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દશેરા....,

રાવણ વધનું પર્વ. અધર્મ પર ધર્મનો વિજય.

સતયુગમાં પણ અધર્મ હતો.
આ રહ્યો ઘોર કળિયુગ અધર્મ હશે તો કોઈ આશ્ચર્ય થવું જોઈએ ?

બિલકુલ નહીં.

હા એટલું ચોક્કસ કહી શકાય કે સતયુગના રાવણને કળિયુગી માણસોને અગ્નિદાહ આપવાનો કોઈ હક નથી.

અગ્નિદાહ કહ્યું બાળવાનો તો જરા પણ હક ના હોવો જોઈએ.

બાળવું અને અગ્નિદાહ શબ્દો ઘણું સુચવી જાય છે.

હું અંગત રીતે તો કદી રાવણને 'બાળવાનો' સમર્થક ના બનું.

મારા થોડા મનોમન અંગત તર્ક સાથે સહમત થઈને કહું છું.

હા તેમનાં મૃત્યુની યાદમાં તેમનાં શબના પ્રતિકને શ્રદ્ધાપૂર્વક શ્રદ્ધાંજલિ આપીને અગ્નિદાહ ચોક્કસ આપવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ.

ભગવાન રામે રાવણને વીરગતિ આપી હતી. રામ ઈશ્વર રહ્યા દશેરાના દિવસે રાવણને સન્માનપૂર્વક અગ્નિદાહ આપ્યા હશે કે આપવા કહ્યું હશે.

મારું અંગત મંતવ્ય રહ્યું.

કેમકે રાવણ ભલે રાક્ષસ વંશમાં રહ્યા પણ તે રહ્યા હતાં બ્રાહ્મણ પુત્ર!

અરે, યુદ્ધમેદાનમાં મૃત્યુની અંતિમ ક્ષણો ગણતાં રાવણ સમીપે ધર્મ, રાજ્ય વ્યવસ્થા વગેરેનું જ્ઞાન લેવા પોતાના ભાઈ લક્ષ્મણને રામ પોતે જ મોકલે છે.

હવે પોતાના વિવેક થી વિચારો.


બ્રાહ્મણ પુત્રનું મૃત્યુ બાદ શ્રી રામ તેમના શબને ખોટી રીતે બાળે?

કદી નહીં પરંતુ સન્માનપૂર્વક અગ્નિદાહ જ આપે ક્ષત્રિય ધર્મ નિભાવે.

રાવણ તે સન્માનને લાયક હતા જ.

તેમાં જરા પણ શંકા નથી અને રહેશે પણ નહીં.

રાવણમાં અઢળક ગુણો હતા તે જ્ઞાની, પરમ શિવભક્ત, પરાક્રમી, બળવાન,ચાર વેદોનો જ્ઞાતા સાથે જ પરિવાર પ્રિય.

તેની સામે તેમનો એક દુર્ગુણ હતો જે તેમનાં બધાં જ ગુણો પર અને તેમનાં મૃત્યુનું કારણ બન્યો.

અહંકાર.

બસ આ એક અધર્મી દુર્ગુણે રાવણના ધર્મ લક્ષી ગુણોનું હનન કરી નાખ્યું.

જે હશે તે પરંતુ આજે રાવણને જે રીતે બાળવામાં આવે છે તે કદી યોગ્ય કદી નથી.

એક પારકી સ્ત્રીનું તેની મરજી વિના હરણ કરવું રાવણનો અક્ષમ્ય ગુનો છે.

એ જ હરણ કરીને લાવેલી સ્ત્રી સીતાને તેની મરજી વિરુદ્ધ સ્પર્શ ના કરવો તેનું 'જ્ઞાન અને ડાહપણ' છે.

કોઈ કહેશે કે જો રાવણ સીતાને સ્પર્શ કરતાં તો તેનું મૃત્યુ થતું આ તર્ક ગળે ઓછો ઉતરશે.

કેમકે પુષ્પક વિમાનમાં હસ્ત પકડીને જ સીતાને બેસાડ્યા હશે.

શાસ્ત્રોમાં પણ આ પ્રમાણે લખ્યું નથી કદાચ એ મુજબ હોત તો પણ રાવણ સીતાને અશોકવાટિકામાં માનસન્માન સાથે ના રાખતો પોતાના શયનખંડમાં બંધક બનાવીને આંખો સમક્ષ રાખતા.

રાવણ નાં મૃત્યુનું કારણ બસ ફક્ત તેમનો અહંકાર હતો. જે તે સમયે સર્વસમર્થ હોવાથી જન્મ્યો હશે.

જેની પાસે હદથી વધું આવી જાય છે ત્યારે અહંકાર જન્મે જ છે પછી આતો રાવણ હતો સુવર્ણ લંકાનો સ્વામી.

યુદ્ધના મેદાન પર પણ એક વીરને શોભે તે રીતે યુદ્ધ કર્યું.

કપટથી નહીં.

નહીં તો એ અયોધ્યા પર પણ આક્રમણ કરતા.

ત્યાંની પ્રજાને પ્રતાડિત કરીને રામને પાછા જવા માટે વિવશ કરતા.

પોતાની માયાથી સમૃદ્ધ સેતુ બનાવામાં વારંવાર અડચણો નાંખતા.

મારા માણ્યા અને જાણ્યા સુધી એવું કંઈ કર્યું નથી બસ શત્રુને શોભે તે રીતે યુદ્ધભૂમિ પર યુદ્ધ કર્યું.

અંતે હરિ હાથે મૃત્યુ અરે મૃત્યુ નહીં મોક્ષ પ્રાપ્ત કર્યા.

આપણે બસ થોડા આપણા અજ્ઞાન થી રાવણને બાળવા નીકળ્યા છે.

જરા વિચારવા રહ્યું કે જેને મારવા રામને નીકળવું પડે તે વ્યકિતમાં કંઇક તો માણસ કરતાં વધુ ક્ષમતા હશે.

parmarmayur6557

दुनिया बदल दूँ

कभी-कभी सोचता हूँ, दुनिया बदल दूँ
पर दुनिया बदलना
जैसे हाथों से हवा पकड़ना है।
मैं जितना कसकर थामता हूँ,
उतनी ही फिसल जाती है।

सोचता हूँ —
गरीब की आँखों से आँसू मिटा दूँ,
अनाथ के माथे पर माँ का साया रख दूँ,
मज़दूर के पसीने में इज़्ज़त भर दूँ,
बेटियों के सपनों में उजाला कर दूँ।

सोचता हूँ —
लाचार बूढ़ों के काँपते हाथों में
फिर से हिम्मत भर दूँ,
नौजवानों के खोए चेहरों पर
नई सुबह लिख दूँ।

पर सच यह है—
मेरे पास सपनों की कलम तो है,
पर कागज़ बहुत छोटा है,
मेरे पास शब्द तो हैं,
पर सन्नाटा उनसे भी बड़ा है।

फिर भी,
हर रात जब थककर गिरता हूँ,
तो अंदर से एक आवाज़ कहती है—
“दुनिया बदलना कठिन है,
पर किसी एक की मुस्कान बदल देना
भी कम नहीं।”

शायद
बदलाव का मतलब यही है—
समुद्र को नहीं,
एक-एक बूँद को सँवारना।

आर्यमौलिक

deepakbundela7179

🙏🙏જીંદગીનો "જય શ્રી રામ થી હે રામ" સુધીનો સફર 'રામના સિદ્ધાંત' મુજબ થોડું પણ જીવવામાં આવે તો જીવન સફળ છે.🦚🦚

🚩 વિજયાદશમીના પાવનકારી પર્વની સર્વને શુભેચ્છાઓ 🚩

parmarmayur6557

વિજ્યાદશમીની શુભકામના ઓ 🙏🏼જય માતાજી 🙏🏼

aryvardhanshihbchauhan.477925

डिजिटल रावण दहन

देवियो, सज्जनों, असुरों और असुरणीयों,
आज दशहरा है—
जहाँ रावण जलाने से पहले
लोग सबसे पहले सेल्फी जलाएँगे।

कौन राम है कौन रावण?
ये अब DNA रिपोर्ट से नहीं,
ट्रेंडिंग हैशटैग से तय होगा।
राम वही होगा
जिसके पास फॉलोअर्स की सेना होगी,
और रावण वही—
जो आपकी पोस्ट पर डिसलाइक ठोक देगा।

आज सब मिलकर बुराई को मारेंगे—
फोटोशूट करके,
रील बनाकर,
"जय श्रीराम" कैप्शन डालकर,
और शाम तक
बुराई को "आर्काइव" कर देंगे।

पर सच कहूँ तो,
कल सुबह वही राम
किसी ठेके, किसी चुनावी वादे,
या किसी इन्बॉक्स चैट में
रावण की तरह प्रकट होंगे।

राम बने लोग
भीड़ के सामने रावण को जलाएँगे,
फिर भीड़ के पीछे
रावण की दस-दस सिरों वाली
भ्रष्ट डील, झूठ और लालसा
खुद अपने हाथों से सींचेंगे।

यहाँ हर कोई नायक है,
बस मंच बदलता रहता है—
फेसबुक पर राम,
ऑफिस में रावण,
और घर की चारदीवारी में
शायद मेघनाद तक।

आख़िरकार—
रावण अब पुतले में नहीं बसता,
वह हमारे भीतर
बायोडाटा बनाकर बैठा है,
और हम हर साल
उसे जला-जला कर
और मज़बूत करते रहते हैं।

आर्यमौलिक

deepakbundela7179

“Ravan outside is easy to burn,
Ravan within is the real battle.
#VijayaDashami #Inspiration

dhirendra342gmailcom

Good morning everyone

skmehta2906gmail.com343121

ममता गिरीश त्रिवेदी की कविताएं

mamtatrivedi444291

Good morning friends have a great day

kattupayas.101947

Maa ke bina zindagi adhoori si lagti hai,
Uski muskurahat mein hi khushi chhupi hoti hai.

Ek ma hona, kitna mushkil hai raat bhar jagna,
Uski god mein hi toh har gham ko sukoon milta hai.

Dard hote huye bhi, khud ko sambhalti hai,
Bachpan se le kar jawaani tak har mod pe saath chalti hai.

Bhook lagi ho, par pehle bache ko khilana,
Uski mamta mein hi toh poori duniya ka khazana.

Maa sirf ek rishta nahi, ek ehsaas hai,
Jo har saans mein, har dua mein, har aas m paas hai.

by---Naina

nainakhan1201

🙏🎉🎂🇮🇳🎂🎉🙏

mitra1622

Happy Dashera

mitra1622

✨🌸 New Chapter LIVE! 🌸✨

The journey of Niyati: The Girl Who Waited – 12 continues… 💕

A tale of love, hope, and silent strength that grows deeper with every chapter.
In this new part, memories resurface, emotions intensify, and destiny takes another turn. 🌙 Will Niyati’s patience lead her to joy, or new challenges?

📖 Read now:
https://www.matrubharti.com/book/19982333/niyati-the-girl-who-waited-12-by-nensi-vithalani

nensivithalani.210365

જય શ્રીરામ 🚩🙏

jighnasasolanki210025

🙏💐

jighnasasolanki210025

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rajukumarchaudhary502010

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rajukumarchaudhary502010

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kattupayas.101947

दूरी का धोखा — भीतर छिपा भगवान ✧

आध्यात्मिक विषयों को अक्सर इतने कठिन, कठोर और दूरस्थ बताया जाता है कि साधारण मनुष्य के लिए वे असंभव प्रतीत होने लगते हैं। यह भ्रम फैलाया गया है कि आत्मा की साधना केवल विशेष तपस्या या अत्यधिक कठोर अनुशासन से ही संभव है।

इसी कारण सामान्य जनता इस मार्ग को इतना कठिन मान बैठती है कि वे केवल पूजा-अर्चना, जय-जयकार और आरती तक सीमित रह जाती है। वास्तविक आत्म-बोध या समाधि की ओर दृष्टि डालने की हिम्मत ही नहीं कर पाती।

परन्तु सच्चाई यह है कि हर महान साधक, हर ज्ञानी आत्मा साधारण परिस्थितियों से ही जन्मा है। न कोई विशेष धन, न सुविधाएँ, न ऊँची शिक्षा — फिर भी उन्होंने अपने भीतर की संभावना को पहचानकर जीवन का उच्चतम लक्ष्य प्राप्त किया।

इसका संदेश साफ़ है: हर मनुष्य के भीतर वही संभावना मौजूद है। “असंभव” कहना ही आत्मा के विकास का पहला और सबसे बड़ा अवरोध है। जब हमें कहा जाता है कि यह मार्ग केवल विशिष्टों के लिए है, तो हम अपने ही भीतर की हकीकत से विमुख हो जाते हैं।

यही कारण है कि आत्मा, समाधि और परमात्मा को सातवें आसमान पर बिठा दिया गया है, जबकि उनका संबंध हमारे साधारण जीवन से ही है।

वास्तव में आत्मा बीज के समान है, जो पहले से हमारे भीतर है। उसके अंकुरण के लिए दूर-दराज़ की यात्रा या असाधारण तपस्या की ज़रूरत नहीं है। प्रकृति स्वयं उस बीज को सहारा देती है। हमें बस अपने भीतरी स्वभाव को समझना और जागरूक होना है।

लेकिन जब मन में यह कर्ता-भाव बैठा दिया जाता है — “मुझे यह करना होगा, यह तपस्या करनी होगी, ये कठिनाइयाँ झेलनी होंगी” — तब हम खुद को असहाय मानने लगते हैं। यही भ्रम असली बाधा बनता है।

सत्य यह है कि आत्मा का विकास हर व्यक्ति का जन्मसिद्ध अधिकार है। यह केवल उन लोगों का विशेषाधिकार नहीं है जो कठोर तपस्या करते हैं। जब हम “असंभव” के भ्रम को त्याग देंगे और अपने भीतर की संभावना को स्वीकार करेंगे, तभी वास्तविक आध्यात्मिक उन्नति संभव हो सकेगी।

अध्याय : दूरी का धोखा — भीतर छिपा भगवान ✧

सूत्र 1.
धर्म ने आत्मा की तस्वीरें इतनी कठोर और असंभव बनाई कि आम आदमी को लगा — “यह हमारे बस का नहीं।”
➝ कठिन तपस्या और कठोर चित्र साधारण आदमी को शुरुआत में ही हरा देते हैं।

सूत्र 2.
जनता से कहा गया — बस देखो, नमन करो, जय-जयकार और आरती करो।
➝ मार्ग को असंभव बताकर पूजा ही धर्म बना दी गई।

सूत्र 3.
पर सच यह है कि कोई भी असाधारण पैदा नहीं होता। हर महान व्यक्ति साधारण, गरीब, अनपढ़ घर में जन्मा।
➝ असाधारण बनने की शुरुआत साधारणता से ही होती है।

सूत्र 4.
न धन, न सुख, न पद, न शिक्षा — साधारण मिट्टी से ही असाधारण खिले।
➝ सुविधा या संपत्ति नहीं, संघर्ष ही संभावना जगाता है।

सूत्र 5.
हर इंसान समान संभावना लेकर जन्म लेता है।
➝ किसी के भीतर कमी नहीं; फर्क बस जागरण का है।

सूत्र 6.
“असंभव” कहना ही आत्मा-विकास का पहला अवरोध है।
➝ जब शुरुआत में ही हार मान ली, तो बीज अंकुरित कैसे होगा?

सूत्र 7.
जब धर्म कहे — “वे पहुँच गए, पर तुम्हारे लिए असंभव है,” तो जनता पूजा में ही धर्म मान लेती है।
➝ पूजा आसान है, खोज कठिन लगती है।

सूत्र 8.
इसलिए समाधि, आत्मा, ईश्वर की बात सोचना भी असंभव-सा लगने लगता है।
➝ विषय को सातवें आसमान पर टाँग देने से इच्छा भी मर जाती है।

सूत्र 9.
आध्यात्मिक विषयों को सातवें आसमान पर टाँग दिया गया है।
➝ दूरी पैदा करना ही धर्म-सत्ता की चाल है।

सूत्र 10.
पर सच यह है कि इच्छा ही बीज है, और बीज भीतर है।
➝ कोई यात्रा बाहर नहीं, शुरुआत भीतर के बीज से है।

सूत्र 11.
बीज के लिए कोई अलग यात्रा नहीं करनी पड़ती; प्रकृति सब सहयोग देती है।
➝ जैसे बीज को अंकुरित होने के लिए मिट्टी, जल, सूर्य स्वाभाविक रूप से मिलते हैं।

सूत्र 12.
धर्म ने दृष्टि में कर्ता-भाव भर दिया — “इतना करना होगा, तपस्या करनी होगी, दुख उठाने होंगे।”
➝ कर्ता-भाव वही दीवार है जो सहज जागरण को रोक देता है।

सूत्र 13.
यही दृष्टि आदमी को असहाय बना देती है।
➝ जब भीतर भरोसा नहीं, तो बाहर सहारे ढूँढने ही पड़ते हैं।

सूत्र 14.
असहाय होकर वह पाखंड की शरण में चला जाता है और आगे सोच नहीं पाता।
➝ असली यात्रा रुकी रहती है, और जीवन पूजा में खो जाता है।
Agyat Agyan

bhutaji

टूटकर भी आदमी जी लेता है

टूटकर भी आदमी जी लेता है,
जैसे आधी रात के सन्नाटे में
टूटा हुआ चाँद
फिर भी उजाला बाँट देता है,
जैसे सूखे वृक्ष पर
कहीं दूर टहनी में
एक हरा पत्ता
अब भी सांस लेता है।

वह टूटता है भीतर ही भीतर,
उसके सपने बिखरते हैं
कांच की तरह ज़मीन पर,
पर बाहर से वह मुस्कुराता है—
क्योंकि घर की चौखट पर
रोते हुए चेहरे का कोई मूल्य नहीं होता।

आदमी टूटा तो बहुत बार है,
बेवफ़ा रिश्तों की चोट से,
समाज की कटु निगाहों से,
रोज़ी-रोटी की भागदौड़ में
कुचले हुए अरमानों से।
फिर भी हर सुबह
वह आँखें खोलता है,
अपने बच्चों की हँसी के लिए,
अपने माँ-बाप की दवा के लिए,
अपने जीवन की जिम्मेदारियों के लिए।

टूटकर भी आदमी जी लेता है—
क्योंकि उसे जीना पड़ता है।
उसके आँसू किसी को दिखाई नहीं देते,
वह उन्हें तकिए के नीचे दबा देता है,
रातें करवटों में काट देता है,
और सुबह वही चेहरा पहन लेता है
जो दुनिया देखना चाहती है।

उसकी आत्मा जब-जब चूर होती है,
तब-तब वह भीतर से
और कठोर बनता जाता है,
जैसे आग में तपकर
लोहे की धार और तेज़ हो जाए।

आदमी टूटकर भी जी लेता है,
क्योंकि उसके भीतर कहीं
उम्मीद की एक छोटी लौ
अब भी झिलमिलाती रहती है,
क्योंकि वह जानता है—
अंधेरा चाहे कितना भी घना हो,
भोर का उजाला
कभी बुझता नहीं।

आर्यमौलिक

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A H☠️RROR ST👺RY....💀💀💀

hardik89