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🔥 “अमृतांगी” – सर्ग 1 : तपोवन की कली
(पहले 20 श्लोक हो चुके हैं, अब आगे 21–100 तक)
---
श्लोक 21 – 30
श्लोक 21
वन-मार्ग में मृग करते क्रीड़ा,
नीरवता में बहती मंद स्पंदा।
अमृतांगी मंदाकिनी-तट पर,
रत थी पुष्पमाल्य की सुगंधा॥
श्लोक 22
उसकी उर में प्रेम के अंकुर,
स्वप्न सजाते थे रजनी के सुकुमार।
किन्तु न जानती वह नयनांगी,
कौन मोड़ेगा उसकी जीवन-धार॥
श्लोक 23
कण्व ऋषि के चरणों में रहती,
शास्त्रों की वाणी सुनती,
किन्तु मन में अनामिक आह्वान,
प्रकृति के राग में खोई रहती॥
श्लोक 24
कदंब तले वह बैठी थी,
व्योम में नभमंडल देखती थी।
अचानक पवन से गगन गूँजा,
ज्यों देव रथ पृथ्वी छूता॥
श्लोक 25
तभी प्रकट हुआ एक धनुर्धर वीर,
गर्वित मुख, शौर्य से अधीर।
वज्र-भुजाएँ, पद्म-लोचन,
मानो स्वयं इन्द्र अवतरित धरा-धीरे॥
श्लोक 26
उसका नाम था विक्रम वीर,
राज-सिंहासन का स्वामी अधीर।
पर हृदय में कोमल लहर उठी,
देखा जब उस वन-माधुरी को नीर॥
श्लोक 27
क्षण भर नेत्रों से मिला नयन,
मानो नव वसंत छा गया वन।
मंद समीर ने दिया साक्ष्य,
कि यह है प्रेम का प्रथम मिलन॥
श्लोक 28
उसने कहा मधुर स्वर में—
“कौन हो, वनसुंदरी, कौन हो जीवन?
ज्यों प्राची में उदित हुई प्रभा,
वैसे ही आलोकित हो यह वन।”॥
श्लोक 29
अमृतांगी लजाकर बोली,
“ऋषिकन्या हूँ, लता सी कोमली।
कण्व मुनि का यह आश्रम है,
जहाँ तप की सरिता अनंत बह चली।”॥
श्लोक 30
मधुर स्मित से झुका वह वीर,
ज्यों चंद्र किरण चूमे नीर।
उस क्षण भाग्य ने लिख दी कथा,
जो गूंजेगी युगों तक अधीर॥
🔥 “अमृतांगी” – सर्ग 1 : तपोवन की कली
(पहले 20 श्लोक हो चुके हैं, अब आगे 21–100 तक)
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श्लोक 21 – 30
श्लोक 21
वन-मार्ग में मृग करते क्रीड़ा,
नीरवता में बहती मंद स्पंदा।
अमृतांगी मंदाकिनी-तट पर,
रत थी पुष्पमाल्य की सुगंधा॥
श्लोक 22
उसकी उर में प्रेम के अंकुर,
स्वप्न सजाते थे रजनी के सुकुमार।
किन्तु न जानती वह नयनांगी,
कौन मोड़ेगा उसकी जीवन-धार॥
श्लोक 23
कण्व ऋषि के चरणों में रहती,
शास्त्रों की वाणी सुनती,
किन्तु मन में अनामिक आह्वान,
प्रकृति के राग में खोई रहती॥
श्लोक 24
कदंब तले वह बैठी थी,
व्योम में नभमंडल देखती थी।
अचानक पवन से गगन गूँजा,
ज्यों देव रथ पृथ्वी छूता॥
श्लोक 25
तभी प्रकट हुआ एक धनुर्धर वीर,
गर्वित मुख, शौर्य से अधीर।
वज्र-भुजाएँ, पद्म-लोचन,
मानो स्वयं इन्द्र अवतरित धरा-धीरे॥
श्लोक 26
उसका नाम था विक्रम वीर,
राज-सिंहासन का स्वामी अधीर।
पर हृदय में कोमल लहर उठी,
देखा जब उस वन-माधुरी को नीर॥
श्लोक 27
क्षण भर नेत्रों से मिला नयन,
मानो नव वसंत छा गया वन।
मंद समीर ने दिया साक्ष्य,
कि यह है प्रेम का प्रथम मिलन॥
श्लोक 28
उसने कहा मधुर स्वर में—
“कौन हो, वनसुंदरी, कौन हो जीवन?
ज्यों प्राची में उदित हुई प्रभा,
वैसे ही आलोकित हो यह वन।”॥
श्लोक 29
अमृतांगी लजाकर बोली,
“ऋषिकन्या हूँ, लता सी कोमली।
कण्व मुनि का यह आश्रम है,
जहाँ तप की सरिता अनंत बह चली।”॥
श्लोक 30
मधुर स्मित से झुका वह वीर,
ज्यों चंद्र किरण चूमे नीर।
उस क्षण भाग्य ने लिख दी कथा,
जो गूंजेगी युगों तक अधीर॥
तेरे अल्फाजों के तीरो ने,
मेरे दिल पर गहरा वार किया,
फिर भी मैंने जख्मों पर हाथ रखकर,
मोहब्बत का तुमसे इज़हार किया।
#शायरी
This image is a motivational graphic featuring a central message superimposed on a vibrant background, accompanied by an emoji and a person's photograph. Let's break down an in-depth analysis:
1. Visual Elements and Composition:
* Background: The background is a textured, light-colored surface, possibly resembling a subtle paper or canvas. The most prominent background element is a large, irregular "splash" or "splatter" of vibrant magenta/pink color. This organic shape draws the eye and acts as a canvas for the text.
* Emoji: At the top, centered, is a classic yellow smiley face emoji with two red heart eyes. This immediately conveys feelings of love, happiness, affection, and positivity. The hearts suggest strong positive emotion, perhaps directed towards the self or the process of overcoming challenges.
* Text: The main message is displayed in a clear, sans-serif font, likely white, which provides good contrast against the magenta splash. The text is centrally aligned and occupies a significant portion of the image, making it the focal point.
* Photograph: In the bottom right corner, a photograph of a man is included. He is wearing glasses and a dark (possibly navy blue) t-shirt. He has a direct gaze, suggesting a personal connection to the message or the intention of the graphic. The inclusion of a real person makes the message more relatable and gives it a personal touch, implying that the message is either from him or something he resonates with deeply.
* Overall Composition: The composition is balanced, with the emoji, text, and photo strategically placed to create a visually appealing and easy-to-read graphic. The magenta splash acts as a unifying element.
2. Message and Theme:
The text reads: "I AM OVERCOMING MY ALL PROBLEMS... I AM A PROBLEM FREE SOUL... OMSHANTHI".
* Affirmation: The message is a powerful affirmation. It's written in the first person ("I AM"), making it a personal declaration.
* Process of Overcoming: "I AM OVERCOMING MY ALL PROBLEMS" indicates an active, ongoing process of dealing with and resolving challenges. This suggests resilience, effort, and a positive outlook towards difficulties.
* Desired State: "I AM A PROBLEM FREE SOUL" declares a desired or intended state of being. While logically, one might always encounter challenges, this phrase speaks to an internal state of peace, detachment from problems, or a belief in one's ability to transcend them. It's more about a mindset than a literal absence of external issues.
* "OMSHANTHI": This is a spiritual term commonly used in Hinduism and other Eastern spiritual traditions.
* "Om" (Aum): A sacred sound and a spiritual symbol in Indian religions. It signifies the essence of the ultimate reality, consciousness, or the universe. Chanting "Om" is believed to purify the mind, body, and soul.
* "Shanthi" (Shanti): Means peace. Often repeated three times (Om Shanti Shanti Shanti) to signify peace in body, mind, and spirit, or peace for the individual, the environment, and the divine.
* Together, "OMSHANTHI" in this context reinforces the spiritual and peaceful aspect of the message, suggesting inner tranquility, spiritual well-being, and a connection to a higher state of consciousness. It elevates the affirmation from mere self-help to a spiritual declaration.
3. Intent and Purpose:
* Motivation/Inspiration: The primary purpose of this graphic is likely to motivate and inspire the viewer, or perhaps the creator themselves. It serves as a positive self-affirmation.
* Mindset Shift: It encourages a shift in mindset from being burdened by problems to embracing a "problem-free" (internally peaceful) state.
* Spiritual Connection: The inclusion of "OMSHANTHI" points towards a spiritual or meditative practice, suggesting that overcoming problems and achieving inner peace can be achieved through spiritual understanding or a spiritual approach to life.
* Sharing a Personal Belief: The individual in the photo might be sharing their personal belief or mantra with others.
* Social Media Content: This type of graphic is highly suitable for sharing on social media platforms (like Facebook, Instagram, WhatsApp) where users often share inspirational quotes, affirmations, and personal thoughts.
4. Potential Interpretations/Nuances:
* Optimism vs. Reality: While highly positive, the phrase "problem free soul" could be interpreted in different ways. Some might see it as an aspirational goal, while others might find it a bit idealistic, given the nature of life. However, in the context of spiritual affirmations, it usually refers to a state where problems don't disturb one's inner peace.
* Personal Journey: The image suggests a personal journey of growth and transformation. The "overcoming" implies past struggles and a current active effort towards betterment.
* Self-Love/Self-Care: The heart-eyes emoji could signify self-love and compassion for oneself during this process of overcoming challenges.
In summary, this image is a concise and visually appealing motivational graphic that combines a personal affirmation of overcoming problems and achieving inner peace with a spiritual undertone, making it a powerful message for self-improvement and spiritual well-being.
🌿 "Jo Hua, Zaroori Tha" 🌿
— by Nensi Vithalani
Jo toota, zaroori tha,
Jo roka gaya, woh poori raah nahi tha.
Jo chhuta, usmein bhi ek seekh thi,
Jo bacha, usmein meri pehchaan likhi thi.
Har musibat ne kuch dikhaya,
Har aansu ne sabr sikhaya.
Jo khoya, usse yaadon mein mehka do,
Jo aayega, us par bharosa rakhna seekh jao.
Waqt ne chaaha, toh sab badlega,
Rab ne socha hai, kuch behtareen dega.
Bas khud pe bharosa rakhna seekh jao,
Har dard ko dua mein badalna jaan jao.
✅ “अमृतांगी” – महाकाव्य की 5-सर्ग संरचना
सर्ग 1: तपोवन की कली
अमृतांगी का जन्म, सौंदर्य और बाल्य जीवन का वर्णन।
प्रकृति की गोद में उसका संसार।
सर्ग 2: प्रथम मिलन
राजा विक्रमदित्य का आगमन।
प्रेम का अंकुर और गंधर्व विवाह का संकेत।
सर्ग 3: भाग्य का प्रहार
ऋषि का श्राप – नायक नायिका को भूल जाएगा।
स्मृति का प्रतीक (अंगूठी) नदी में गिरना।
सर्ग 4: विरह-वेदना
अमृतांगी का तप, यात्रा, आँसू और करुण दृश्य।
विक्रमदित्य का अंतःसंघर्ष।
सर्ग 5: स्मृति-विजय और मिलन
प्रतीक मिलने से स्मृति लौटना।
प्रेम का आध्यात्मिक रूपांतरण।
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✅ अब लिखना शुरू करते हैं: पहला सर्ग – 100 श्लोक (Part 1: शुरुआती 20 श्लोक)
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सर्ग 1: तपोवन की कली
(अमृतांगी का जन्म और सौंदर्य)
श्लोक 1
गगन में फैल रही रक्ताभ प्रभा,
वन पथ पर बिखर रही अरुण किरणा।
नीरवता में गूंजे कोकिल का स्वर,
तपोवन में उठी जीवन की तरणा॥
श्लोक 2
कुंजों में लहराई मंद समीर,
कस्तूरी गंध से भरता अधीर।
मृगमद रेख अंकित रजनी में,
ज्यों स्वर्ग उतर आया धरा के तीर॥
श्लोक 3
वहीं उदित हुई अमृत सी कली,
नाम रखा गया अमृतांगी सुचली।
लोचन में झलक रही चंद्रिका,
मुखकमल पर खिली माधुरी अचलि॥
श्लोक 4
उसकी हँसी थी वंशी की तान,
उसके वचन थे वेद के गान।
वन की वल्लरी भी लजाती,
जब वह सजाती चंपक की थान॥
श्लोक 5
बाल्य में भी था ऐसा सौंदर्य,
ज्यों नभ पर पूर्णिमा का कौमुद्य।
ऋषि पिता के आश्रम में रहती,
प्रकृति ही उसका आभूषण्य॥
श्लोक 6
मंदाकिनी सी थी उसकी चाल,
नील कमल सा उसका गाल।
शारद चंद्र के तेज सम,
उसकी दृष्टि में छलकता नवल रसाल॥
श्लोक 7
कुंजों में क्रीड़ा करती निशा,
ज्यों कानन में उतरी अप्सरा।
उसकी अंगुलियों से गिरते पुष्प,
ज्यों नभ से झरते तारक समृद्ध॥
श्लोक 8
ऋषिकन्या थी, किंतु मन में,
स्वप्न बुनती प्रेम के वन में।
अज्ञात किसी कोमल स्वर की,
प्रतिध्वनि सुनती नील गगन में॥
श्लोक 9
वनदेवता भी मोहित रहते,
जब वह लता को अलिंगन देती।
मंद पवन उसकी केशों में,
ज्यों वीणा पर संगीत संजोते॥
श्लोक 10
दिवस व्यतीत हुए नित नव रंग,
किंतु नियति का था अपना संग।
भाग्य रच रहा था एक कथा,
जो बनेगी अमर, जो गूंजेगी अनंत॥
श्लोक 11
वन-पथ पर खिली कनक कुसुमावली,
उसमें अमृतांगी सी उज्ज्वल कली।
मंद-मंद समीर में झूमती,
ज्यों सुधा से सिंचित हो कांति-पलि॥
श्लोक 12
कुंजों में मधुप गुंजारित गान,
नीरद मृदुल कर रहे अवगान।
कस्तूरी मृग दृष्टि लगाते,
उस सौंदर्य की रचते नव पहचान॥
श्लोक 13
वन-सरोवर के निर्मल जल में,
उसकी छाया खेलती शशि-कल में।
केशों से झरती गंध पवन में,
मानो पुष्पक रथ उतरे गगन में॥
श्लोक 14
अमृतांगी की अंगुलियों की लय,
कली तोड़ती मंद स्मित मृदु रय।
वक्षस्थल पर लहराते कुंद,
नभ के दीप लगें उस छवि समुच्चय॥
श्लोक 15
बाल्य-भाव में भी रचित थी छटा,
ज्यों बसंत में कुसुमित कदंबलता।
लोचन में झलके मधुर सलिल,
ओष्ठों पर हास्य की सुधामृता॥
श्लोक 16
प्रकृति का लाड़ पा रही थी,
वन-पावन रस गा रही थी।
लता-वृक्ष संग प्रेम बुनती,
मन में अनंत स्वप्न सज रही थी॥
श्लोक 17
उसकी वाणी सरिता की सरगम,
उसकी हँसी कोकिल का शृंगम।
कौन कहे यह ऋषिकन्या मात्र,
या देवलोक की अनुपम अंगम्॥
श्लोक 18
तपोवन में उठता हर दिन गान,
ऋषियों के वेद-मंत्र का तान।
उन स्वरों में घुलती उसकी वाणी,
ज्यों सुधा में हो मधुर मधु मान॥
श्लोक 19
दिनकर के किरणों में शोभित तन,
चाँदनी रात में झिलमिल लोचन।
कुसुमों में भी न था वह रूप,
जो था उसकी अंग-अभिनव धुन॥
श्लोक 20
नदियों की लहरें गुनगुन करतीं,
पुष्पों की पंखुरियाँ लजातीं।
वन-देवता भी गान सुनाते,
जब अमृतांगी वीणा बजाती॥
--श्लोक 11
वन-पथ पर खिली कनक कुसुमावली,
उसमें अमृतांगी सी उज्ज्वल कली।
मंद-मंद समीर में झूमती,
ज्यों सुधा से सिंचित हो कांति-पलि॥
श्लोक 12
कुंजों में मधुप गुंजारित गान,
नीरद मृदुल कर रहे अवगान।
कस्तूरी मृग दृष्टि लगाते,
उस सौंदर्य की रचते नव पहचान॥
श्लोक 13
वन-सरोवर के निर्मल जल में,
उसकी छाया खेलती शशि-कल में।
केशों से झरती गंध पवन में,
मानो पुष्पक रथ उतरे गगन में॥
श्लोक 14
अमृतांगी की अंगुलियों की लय,
कली तोड़ती मंद स्मित मृदु रय।
वक्षस्थल पर लहराते कुंद,
नभ के दीप लगें उस छवि समुच्चय॥
श्लोक 15
बाल्य-भाव में भी रचित थी छटा,
ज्यों बसंत में कुसुमित कदंबलता।
लोचन में झलके मधुर सलिल,
ओष्ठों पर हास्य की सुधामृता॥
श्लोक 16
प्रकृति का लाड़ पा रही थी,
वन-पावन रस गा रही थी।
लता-वृक्ष संग प्रेम बुनती,
मन में अनंत स्वप्न सज रही थी॥
श्लोक 17
उसकी वाणी सरिता की सरगम,
उसकी हँसी कोकिल का शृंगम।
कौन कहे यह ऋषिकन्या मात्र,
या देवलोक की अनुपम अंगम्॥
श्लोक 18
तपोवन में उठता हर दिन गान,
ऋषियों के वेद-मंत्र का तान।
उन स्वरों में घुलती उसकी वाणी,
ज्यों सुधा में हो मधुर मधु मान॥
श्लोक 19
दिनकर के किरणों में शोभित तन,
चाँदनी रात में झिलमिल लोचन।
कुसुमों में भी न था वह रूप,
जो था उसकी अंग-अभिनव धुन॥
श्लोक 20
नदियों की लहरें गुनगुन करतीं,
पुष्पों की पंखुरियाँ लजातीं।
वन-देवता भी गान सुनाते,
जब अमृतांगी वीणा बजाती॥
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“शिवाजी महाराज के प्रति विदेशीयों के विचार।” पढ़े👇
https://www.matrubharti.com/book/19976598/foreigners-39-views-about-shivaji-maharaj
નથી જરુર શબ્દોની,
નથી કોઈ ભાષા મહત્ત્વની!
થઈ જાય જ્યાં વાત હાવભાવથી!
😀😂😭😘😞🙄😡😒😉😋
હાસ્ય, રુદન, પ્રેમ, ધૃણા, ગુસ્સો,
દર્શાવે તમામ ભાવો મનનાં!
છે ને કમાલ આ નાનકડાં
તમામ ઇમૉજીની?!
જાણીએ મહત્ત્વ તમામ ચહેરાઓનું,
ઉજવીએ આજે(17 જુલાઈ)
'વિશ્વ ઇમૉજી દિવસ'ને😊
वैसे तो हर मोड़ पर तुझसे ..
हमने कई सवाल किए थे,
पर तू था ही नहीं इतना सच्चा,
जो हमारे सवेरे की खामोशी को भी सुन पाता।
अब भी कोई मेरे सवेरे से पूछे
"क्या कोई है तेरे पास?"
तो मेरी खामोशी जवाब दे देती है।
टूटे सनम की बाहों में सोया होगा तू,
पर हम तो पहले ही टूट कर जाग चुके थे।
गुरूर तेरा हमेशा हम पर ही चला,
कभी अपने आईने में झांक कर भी देखता।
ठहर जा एक पल,
और सोच जिसे तूने सताया,
उसने हर दर्द चुपचाप सीने में उठाया होगा।
_Mohiniwrites
चाहूँ तुम्हें ख़ाब है मेरा
पर डरती भी हूँ मैं
कहीं टूट ना जाये ये
तुम तो मेरे हो भी नहीं
फिर भी
डरती हूँ मैं
तुम्हें खोने से
सोचती तो हूँ कि
जी लूँगी सिर्फ इस ख़ाब के सहारे
फिर भी
तरसती हूँ मैं
तुम्हारी बस एक झलक पाने को।
सोचती तो हूँ कि जब आओगे सामने
भर लूँगी तुम्हें अपनी बाहों में
जाने नहीं दूंगी खुद से दूर कहीं
पर
आते हो जब सामने तुम
भूल जाती हूँ सब
खो देती हूँ खुद को, तुममें
फिर चाह ही नहीं रह जाती
खुद को दोबारा पाने की
चाहती तो हूँ कि
सो जाऊँ मौत की नींद
ताकि
कभी ना टूटे ये ख़ाब मेरा
एक तुम, एक मैं
और बस
ये ख़ाब मेरा...
सरहदों पर प्राण न्योछावर की,
क्या सैनिकों की ही जिम्मेदारी है?
वह देश भगत नहीं कायर हैं,
जिन्हें केवल अपनी जान प्यारी है।
#कविता
उसने सपने सजाए थे अपने ख्वाब के, ना की कहानी अखबार के
जब वो पढ़ने आयी होगी, कुछ उम्मीदें और सपने साथ लाई होगी
अब तो उसके ख्वाब पन्नों में सिमट गए, सपने थे माँ -बाप के वो भी अधूरे रह गए
कलम की स्याही सूखती नहीं, उससे पहले लिखने को हो जाते मजबूर, कैसे शब्दों में बया करे उस माँ-बाप का जो हो गए अपने बच्चे से दूर
माता-पिता ने सपने देखे थे उसके कामयाबी के, लेकिन वक्त ने मौत का तमाशा दिखाया है, उन्हें खूब रुलाया हैबह गए सारे आसुओं में जब सुनी कहानी मौत की अखबारों में
जो सावन ने कहा है…
जो
सावन ने बरस कर कहा है न,
तो याद रखना…
और जो
भीग कर हमने भी कहा है न,
वो भी याद रखना।
जो
बूंदें तेरी दहलीज़ छू आई हैं,
वो सिर्फ़ पानी नहीं थीं —
हमारी दुआएँ थीं…
याद रखना।
जो
पेड़ झुके हैं तेरी छांव में,
वो थकान नहीं,
तेरे इंतज़ार की नमी है…
याद रखना।
जो
सांवली घटा आज आई है,
वो मौसम नहीं,
हमारी चाहत का पैग़ाम है…
याद रखना।
जो
हमने सावन में कहा है न,
वो सिर्फ़ अल्फ़ाज़ नहीं थे,
दिल की पूरी किताब थे…
तो पन्ने पलटना…
और याद रखना।
डॉ पंकज कुमार बर्मन,कटनी,मध्यप्रदेश
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IG:dil_ki_kalam_se77
गर्भ संस्कार एक्टिविटीज पर यह बुक जरूर पढ़ें।
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https://www.matrubharti.com/novels/50833/garbha-sanskar-by-praveen-kumrawat
बहुत अच्छी और प्रेरणादायक किताब... मुझे यह किताब बहुत पसंद है और अन्य सभी गर्भवती महिलाओं को सलाह देती हूँ ... जरूर पढ़े क्योंकि इससे भविष्य के महामानव के निर्माण की नींव रखी जा सकती है। इसलिए सभी को इस पुस्तक के हिसाब से अपने होने वाले बच्चे की प्रोग्रामिंग करने के लिए सलाह दी जा सकती है।
"वो लम्हा जब तुम चुप थे, हम भी चुप थे,
मगर दिल के अंदर एक जंग सी थी…
तुम खामोश रहकर भी बहुत कुछ कह गए,
और हम मुस्कुराकर भी टूट गए कहीं..."
-Akansha
കാലചക്രം🧭
ഒച്ചയില്ലാതെ കറങ്ങുന്ന സൂചികൾ,
ചുമരിലെ നിശബ്ദ സാക്ഷി.
കഥകൾ പറയുന്നു കാലം,
ഓരോ നിമിഷവും ഓരോ ജീവിതം.
രാത്രിയും പകലും നീ കൂടെയുണ്ട്,
സന്തോഷത്തിലും സങ്കടത്തിലും.
ഓരോ ടിക് ടിക് ശബ്ദത്തിലും,
മാറ്റത്തിന്റെ സൂചന നൽകുന്നു.
കാത്തിരിപ്പിന്റെ വേദനയും,
നേട്ടത്തിന്റെ ആഹ്ലാദവും.
എല്ലാം നിൻ കണ്ണിൽ തെളിയുന്നു,
സമയം മായുന്നതറിയാതെ.
ചക്രവാളത്തിനപ്പുറം നീ പറക്കുന്നു,
ഓർമ്മകൾ തുന്നിച്ചേർക്കുന്നു.
ഒരു ജീവിതം മുഴുവൻ നീ കാണുന്നു,
നിർത്താതെ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു.
✍️തൂലിക _തുമ്പിപ്പെണ്ണ്
हर बार हम से ऐसे मिला करो
जनाब जैसे ....
पहली बार मिल रहे हो
और ये आखिरी मुलाकात हो।
