महाभारत की कहानी - भाग-७२
महर्षि मार्कंडेय द्वारा वर्णित साबित्री और सत्यबान की कहानी
प्रस्तावना
कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने महाकाव्य महाभारत रचना किया। इस पुस्तक में उन्होंने कुरु वंश के प्रसार, गांधारी की धर्मपरायणता, विदुर की बुद्धि, कुंती के धैर्य, वासुदेव की महानता, पांडवों की सच्चाई और धृतराष्ट्र के पुत्रों की दुष्टता का वर्णन किया है। विभिन्न कथाओं से युक्त इस महाभारत में कुल साठ लाख श्लोक हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने इस ग्रंथ को सबसे पहले अपने पुत्र शुकदेव को पढ़ाया और फिर अन्य शिष्यों को पढ़ाया। उन्होंने साठ लाख श्लोकों की एक और महाभारतसंहिता की रचना की, जिनमें से तीस लाख श्लोक देवलोक में, पंद्रह लाख श्लोक पितृलोक में, चौदह लाख श्लोक ग़न्धर्बलोक में और एक लाख श्लोक मनुष्यलोक में विद्यमान हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास के शिष्य वैशम्पायन ने उस एक लाख श्लोकों का पाठ किया। अर्जुन के प्रपौत्र राजा जनमेजय और ब्राह्मणों के कई अनुरोधों के बाद, कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने अपने शिष्य वैशम्पायन को महाभारत सुनाने का अनुमति दिया था।
संपूर्ण महाभारत पढ़ने वाले लोगों की संख्या बहुत कम है। अधिकांश लोगों ने महाभारत की कुछ कहानी पढ़ी, सुनी या देखी है या दूरदर्शन पर विस्तारित प्रसारण देखा है, जो महाभारत का केवल एक टुकड़ा है और मुख्य रूप से कौरवों और पांडवों और भगवान कृष्ण की भूमिका पर केंद्रित है।
महाकाव्य महाभारत कई कहानियों का संग्रह है, जिनमें से अधिकांश विशेष रूप से कौरवों और पांडवों की कहानी से संबंधित हैं।
मुझे आशा है कि उनमें से कुछ कहानियों को सरल भाषा में दयालु पाठकों के सामने प्रस्तुत करने का यह छोटा सा प्रयास आपको पसंद आएगा।
अशोक घोष
महर्षि मार्कंडेय द्वारा वर्णित साबित्री और सत्यबान की कहानी
महर्षि मार्कंडेय को युधिष्ठिर ने कहा, "मेरे लिए, अपने भाइयों के लिए या राज्य के लिए, मैं उतना दुखी नहीं हूं जितना कि द्रौपदी के लिए है।" द्रौपदी ने हमें उस परेशानी से बचाया जो दुरात्माओं ने हमें पाशा खेल की सभा में दिया था। फिर जयद्रथ ने उसे अपहरण किया था। क्या आप इस द्रौपदी जैसी कइ पतिव्रता महिला के बारे में जानते हैं? युधिष्ठिर के प्रश्न सुनकर, मार्कंडेय ने कहा, "महाराज, आप राजकुमारी साबित्री के पतिव्रता की कहानी सुनिए –
मद्र देश में अश्वपति नाम का एक धर्मात्मा राजा था। उन्होंने संतान प्राप्त करने के इरादा से सूर्य के अधिष्ठात्री देवी साबित्री के लिए एक लाख हवन किया था। अठारह वर्ष पूर्ण होने के बाद, साबित्री हवनकुंड से प्रकट हुए और राजा को वर देना चाहा। अश्वपति ने कहा, "मेरे कई बेटे होने का वर दिजिए।" साबित्री ने कहा, "मैंने ब्रह्मा को पहले ही आप का अभिलाषा के बरे में सूचित कर दिया था, उनका कृपा से आपको एक तेजस्विनि बेटी होगी।" मैं ब्रह्मा की आज्ञा से संतुष्ट होकर यह कह रहा हुं, आप किसी अन्य वर के लिए प्रार्थना नहीं किजिए।
कुछ दिनों के बाद, राजा के पहला पत्नी ने एक खुबसुरत बेटी को जन्म दिया। देवी साबित्री के वरदान से हुया है इस लिए बेटी कि नाम साबित्री रखा गया था। जब लक्ष्मी की तरह इस बेटी युवा हो गई, लेकिन कोई भी उसकी तेज के कारण उससे शादी नहीं करना चाहता था। एक दिन अश्वपति ने साबित्री से कहा, "यह तुमको पति के हाथों में सम्प्रदान का समय है, लेकिन कोई भी तुमसे शादी नहीं करना चाहता है।" तुम स्वयं तुम्हारी लिए लाएक गुणसम्पन्न पति को चुन लो। यह कहकर, राजा ने बेटी को यात्रा करने की व्यवस्था की। साबित्री ने शर्मनाक तरीके से अपने पिता को प्रणाम किया और बुजुर्ग शाही कर्मचारियों को साथ लेकर रथ पर सवार होकर यात्रा रवाना हुया। उन्होंने राजर्षीओं का तपोबन दर्शन किया और तीर्थस्थान में ब्राह्मणों को धन दान करने लगा।
एक दिन मद्रराज अश्वपति सभा में बैठकर नारद के साथ बात कर रहे थे, उस समय साबित्री लौटकर प्रणाम किया। नारद ने कहा, राजा, आपकी बेटी कहाँ गई थी? आपकी बेटी युवा है, बेटी का शादी क्यों नहीं देते हो? राजा ने कहा, "देवर्षि, मैंने इसे उस उद्देश्य के लिए बेटि को भेजा था, उसने किसको वरण किया सुनिए।" अपने पिता के आदेश पर, साबित्री ने कहा कि शाम्ब देश में द्युमत्सेन नाम का एक राजा था। वह अंधा हो गया और उसका बेटा उस समय एक बालक था, इस अवसर पर, दुश्मन ने उसके राज्य पर कब्जा कर लिया। वह अपनी पत्नी और बेटे के साथ बन में चला गया और अब वह तपस्या कर रहा है। उनका बेटा अभि जवान बन गया, मैं उनको मेरे पति मान लिया।
नारद ने कहा, "क्या दुर्भाग्यपूर्ण है, साबित्री ने सत्यबान को बिना जाने वरण किया है।" उनके माता-पिता सच बोलते हैं, यही वजह है कि ब्राह्मणों ने उनका बेटे का नाम सत्यबान दिया है। अपने बचपन में वह घोड़े से प्यार करता था, मिट्टि से घोड़ा बनाते थे, एक घोड़े का चित्र बनाते थे। वह रंतिदेव की तरह दाता है, शिवि की तरह ब्राह्मणसेबक और सत्यबादी, चंद्रमा की तरह प्रियदर्शन है। लेकिन सबसे अधिक गुणबान इस सत्यबान का एक साल बाद मृत्यु हो जाएगी।
राजा ने कहा, "सावित्री, तुम फिर से जाओ, किसी और को वरण कर लो।" सावित्री ने कहा कि पैतृक धन का हिस्सा केवल एक बार मिलता है, कन्यादान एक बार होता है, कुछ दान करके एक हि बार 'दिया' कहा जाता है। ये तीन कार्य केवल एक हि बार किया जा सकता है। दीर्घायु या स्वल्पायु, गुणबान या निर्गुण, जो भी हो, मैं एक बार पति वरण किया है, मैं किसी और को नहीं वरण करुंगा। लोग पहले अपने मन में अपने कर्तव्यों का फैसला करते हैं, फिर इसे वाक्य में व्यक्त करते हैं, फिर कार्य करते हैं। इसलिए, जब से मैंने सत्यबान को अपने मन में पति के रूप में वरण किया है, मेरी शादी उससे हि होगी।
नारद ने कहा, "महाराज, आपकी बेटी ने अपना कर्तव्य तय किया है, उसे मना नहीं किया जा सकता है। इसलिए सत्यबन को कन्यादान किजिए। नारद ने आशीर्वाद देकर चले गए। राजा अश्वपति ने शादी की सामग्री एकत्र की और एक अच्छे दिन पर, साबित्री और पुजारी आदि को साथ लेकर बन में चले गए और द्युमत्सेन के आश्रम में आ गए।
अश्वपति ने कहा, "राजर्षी, मेरा इस खूबसूरत बेटी को अपना बेटो के पत्नी के रूप में स्वीकार किजिए। द्युमत्सेन ने कहा, "हम अपना राज्य खोकर बन में रहते हैं, आपकी बेटी कैसे कष्ट सहेंगे?" अश्वपति ने कहा, "खुशी या पीड़ा स्थायी नहीं है, मेरी बेटी और मैं इसे जानता हूं।" मैं आशा लेकर आप के पास आए हैं, मुझे अस्वीकार मत किजिए। द्युमत्सेन ने सहमति व्यक्त की और साबित्री और सत्यबान की शादी आश्रम के ब्राह्मणों की उपस्थिति में पूरी हो गई थी। अश्वपति एक उपयुक्त बसनभुशन के साथ कन्यादान करके आनंद के साथ लौट गए। तब साबित्री ने अपनी सारी आभूषण उतार दी और गिरुआ वस्त्र पहनी और अपनी सास, ससुर और पति का सेवा करके खुश किया। लेकिन नारद के बातें हमेशा उनके दिमाग में थे।
ऐसे कइ दिन बित गए। सावित्री ने दिन की गणना की और देखा कि उसके पति की चार दिन बाद मृत्यु हो जाएगा। उन्होंने तीन रातों तक उपवास से रहने का फैसला किया। द्युमत्सेन दुःखी होकर उससे कहा, राजकुमारी, तुमने बहुत कठिन व्रत शुरू कर दी है, तीन रात का उपवास बहुत मुश्किल है। साबित्री ने जवाब दिया, पिता, आप सोचिए मत, मैं व्रत मना सकता हूं। सत्यबान की मृत्यु के निर्दिष्ट दिन पर, साबित्री ने सभी काम पूरे किए और बड़ों को प्रणाम करके हाथ जोड़ करके खड़ि रहि। तपोबन के सभी लोगों ने उसे आशीर्वाद दिया, "तुम्हारी सिंदुर अक्षय रहे।" सावित्री ने ध्यान किया और मन में कहा, ऐसा हि हो। ससुर और सास ने उससे कहा, "तुम्हारी व्रत समाप्त हो गई है, अब खाना खाओ।" सावित्री ने कहा, "मैं ने संकल्प किया है कि सूर्यास्त के बाद, मैं खाना खाऊंगा।"
सत्यबान को कुल्हाड़ी के साथ बन में जाते हुए देखकर, साबित्री ने कहा, "मैं तुम्हारे साथ जाऊंगा।" सत्यबान ने कहा, "आप पहले कभी बन में नहीं गए, रास्ता भी मुश्किल है और उपवास करके कमजोर हो, तुम कैसे जाओगे?" साबित्री ने कहा, "मुझे उपवास में तकलिफ नहीं हुआ, मुझे जाने में दिलचस्पी थी, आप मना नहीं किजिए।" सत्यबान ने कहा, "अगर मेरे माता-पिता की अनुमति है, तो यह मेरी आपत्ति नहीं होगी।" साबित्री के अनुरोध सुनने के बाद, द्युमत्सेन ने कहा, "साबित्री हमारे बेटे के पत्नी होने के बाद कुछ भी नहीं चाहा, इसलिए उसकी इच्छा को पूरा हो।" साबित्री, तुम सत्यबान के साथ सावधानी से जाना। अनुमति मिलने के बाद साबित्री अपने पति के साथ दिल में शंका लेकर चली गई। रास्ते में, सावित्री ने अपने पति को देखति रहि और नारद के बातें को याद करके अपने पति की मृत्यु के बारे में सोचने लगी।
सत्यबान कई अलग-अलग फलों संग्रह करने के बाद लकड़ी काटने लगे। उसका पसीना निकलने लगा, सिर में दर्द होने लगा। उन्होंने कहा, "साबित्री, मैं बहुत बीमार महसूस कर रहा हूं, मेरे सिर में भयानक दर्द हो रहा है, मैं खड़ा नहीं रहे सकता।" साबित्री अपने पति का सिर गोद में लेकर जमीन पर बैठ गई। इसके तुरंत बाद, उन्होंने देखा कि एक लंबा श्याम बर्ण लाल आंखेवाला खूंखार पुरुष आ कर सत्यबान को देख रहा है, उन्हे रक्तबस्त्र पहने हुए और हाथ में रस्सि है। उसे देखकर, साबित्री ने धीरे से अपने पति के सिर को गोद से उतार दिया और खड़े होकर हाथ जोड़कर कहा, "आपको देखकर समझा आप देवता है।" आप कौन हैं, आप किसके लिए आए हैं?
उन्होने कहा, "साबित्री, तुम पतिव्रता तपस्विनी हैं, इसलिए मैं तुमसे बात कर रहा हूं।" मैं मृत्यु का देवता यम हूं। आपके पति की आयु खत्म हो गई है, मैं इसे रस्सी से बाँधकर साथ में ले जाऊंगा। सत्यबान धार्मिक, गुणवान है, इसलिए मैं अनुयायियों को भेजे बिना खुद आया। यह कहते हुए, यम ने सत्यबन के शरीर से एक उंगली की तरह एक छोटा पुरुष को रस्सि से बांधकर निकल लिया और सत्यबान का मृत शरीर पड़ा रहा। यम दक्षिण कि और चलने लगे। सावित्री को पिछे आते हुए देखकर, यम ने कहा, "सावित्री, तुमने अपने पति के कर्ज को चुकाया है, अब वापस जाकर उसका पारलौकिक कार्य आदि को पूरा करो।" यम के बातों में, साबित्री ने कहा, "जहां मेरे पति जाते हैं या जहां उन्हें लिया जाता है, वहां जाना मेरा कर्तव्य है, यह सनातन धर्म।" मेरी तपस्या और पति लिए प्यार के कारण और आपकि कृपा से मेरी गति नहीं रोक पाएगी। विद्वानों ने कहा, "एक साथ सात कदम चलने से मित्रता होत है, उस मित्रता पर निर्भर करके आपको कुछ बोल रहा हुं सुनिए।" बिना पति एक महिला के लिए बन में रहेकर धर्म पालन करना असंभव है। जो धरम का मार्ग संतों ने मानते है, सारे लोगोने वह मार्ग अनुसरण करते है दूसरे मार्ग में नहीं जाता है। संतोने घरेलू धर्म को सर्वश्रेष्ठ कहते हैं।
यम ने कहा, सावित्री, तुम मत आओ, वापस चले जाओ। मैं तुम्हरी विनम्र भाषा और तर्कसंगत बातें सुनकर प्रसन्न हूं, तुम वर मांग लो। सत्यबान का प्राण छोड़के जो मांगोगे वह दूंगा। सावित्री ने कहा, "मेरे ससुर अंधे हैं और अपना राज्य खोकर बन में रहते हैं, वह आपको वर में देख सके।" यम ने कहा, यह होगा। वैसे तुम चलते चलते थक गए, तुम वापस चले जाओ।
साबित्री ने कहा, अगर मैं अपने पति के साथ हूं, तो मैं क्यों थक जाउंगी? मेरी गति वहि है जो उनका गति है। इसके अलावा, यदि आप जैसे एक सज्जन के साथ रहते हैं, तो पुण्य हासिल किया जाता है, इसलिए संत के साथ रहना चाहिए। यम ने कहा, "तुम जो बातें कहते हो वह सुखश्रव्य है।" सत्यबान का प्राण छोड़के एक दूसरा वर मांग लो। साबित्री ने कहा, "मेरे ससुर को फिर से अपना राज्य मिल जाय, ताकि वह अपना धर्म का पालन कर सके।"
यम ने कहा, "साबित्री, तुम्हारी इच्छाएं पूरी हो जाएगी, अब वापस जाओ।" सावित्री ने कहा, "आप दुनिया के लोगों को नियमों के अनुसार संयमित रखते हैं और उन्हें जीवन के अंत में कर्म के अनुसार ले जाते हैं, अपनी इच्छा में नहीं, इसीलिए आपका नाम यम है।" मेरी एक और बात सुनिए। कर्म, मन और वाक्य द्वारा कइ जानवर को अनिष्ट न करना, अनुग्रह और दान करना, यह सनातन धर्म है। दुनिया में लोग आमतौर पर बहुत कम आयु के और कमजोर होते हैं, इसलिए संतों ने, शरणार्थी और दुश्मन को भी दया करते हैं। यम ने कहा, "प्यास के लिए जैसा पानी, ऐसा हि तुम्हारी बातें है।" कल्याणी, सत्यबान का जीवन छोड़के और एक वार मांग लो।
साबित्री ने कहा, "मेरे पिता का कइ बेटे नहिं हैं, उन्हें अपने वंशजों के लिए सौवां बेटा होने का तीसरा वर चाहता हूं।" यम ने कहा, यह होगा। तुम बहुत द्रर तक आ चुके हो, अब वापस जाओ। साबित्री ने कहा, "यह मेरे लिए दूर नहीं है, क्योंकि मैं अपने पति के पास हूं।" आप बिबस्वान (सूर्य) के पुत्र हैं, इसलिए आप बैबस्वत हैं, आप धर्म के अनुसार प्रजा शासन करते हैं, इसलिए आप धर्मराज हैं। आप सज्जन हैं, जैसा कि सज्जन में बिश्वास होता है ऐसे खुद का उपर भी होता हैं।
यम ने कहा, "मैंने कभी ऐसा प्यारे बातें नहीं सुना जैसा कि तुम कह रहे हो।" तुम सत्यबान का जीवन छोड़कर और एक वर मांग लो। सावित्री ने कहा, "मैं चाहता हूं कि यह चौथा वरदान से मेरे गर्भ में सत्यबान का सौवां बलवान बेटा पैदा हो।" यम ने कहा, " सौवां बलवान बेटा तुमको प्रसन्न करेगा।" सावित्री, तुम बहुत दूर तक आ चुके हो, अब वापस जाओ।
साबित्री ने कहा, "संत हमेशा धर्म के रास्ते पर रहते हैं, वे दान करके पश्चाताप नहीं करते हैं।" उनकी कृपा विफल नहीं होती है, उनके पास किसिका कोई भी प्रार्थना या सम्मान नष्ट नहीं होता है, वे सभी के रक्षक हैं। यम ने कहा, "मैं तुम्हारा धार्मिक वाक्यों को सुनकर तुम्हारि प्रति मेरा श्रद्धा हुया है।" साबित्री, तुम और एक वर चाह।
सावित्री ने कहा, "हे धर्मराज, जिस वर आपने मुझे दिया है, वह मुझे नहीं दिया होता अगर मेरे पास कोई पुण्य नहीं होता। उस पुण्य में, मैं इस वर चाहता हूं कि सत्यबान जीवन प्राप्त करे, अपने पति के बिना मृत जैसा हूं। पति बिना मुझे खुशी नहीं चाहिए, स्वर्ग नहीं चाहिए, मैं जीना नहीं चाहता। आपने सौवें पुत्र का आशीर्वाद दिया है, जबकि मेरे पतिका प्राण को हरण कर रहे हैं। सत्यबान बच जाय, मैं इस वर को चाहता हूं, ताकि आपकी वाक्य सच हो। धर्मराज यम ने कहा, ऐसा होगा। सत्यबान को मुक्त करके, यम ने एक खुशि के साथ कहा, "मैं तुम्हारा पति को रिहा करता हूं, वह सुस्थ, मजबूत और सफल होगा, तुम्हारी साथ चार सौ वर्षों तक जीवित रहेगा, यज्ञ और धर्मकार्य करके यशप्राप्त करेगा।"
जब यम चला गया, साबित्री अपने पति के मृत शरीर के पास में लौट आई। उन्होंने सत्यबान के सिर को गोद में उठा लिया और कहा, "राजकुमार, आप बिश्राम किया हैं, आपका निंद टुट गए हैं, अब उठो।" देखो, रात गहरी है। सत्यबान ने चारों ओर देखा और और फिर कहा, "मैं सिर दर्द में तुम्हारी गोद में सो गया था, तुम मुझे गले लगाके रखे थे।" मैंने सोते समय घोर अंधेरे में एक महान तेजस्वी व्यक्ति को देखा। यह सपना या सच है? साबित्री ने कहा, मैं आपको कल बताऊंगा। अब रात गहरी है, उठो, माता-पिता के पास चलो। सत्यबान ने कहा, "इस भयानक बन में, घने अंधेरे में रास्ता नहीं देख पाएंगे।" सावित्री ने कहा, "इस बन में एक पेड़ जल रहा है, उंहासे आग लाकर हमारे चारों ओर जलाएंगे और लकड़ी हमारे पास है।" आप कमजोर दिखते हैं, अगर आप नहीं जा सकते, तो हम यहां रात बिताएंगे। सत्यबान ने कहा, "मैं चंगा हूं, मैं वापस जाना चाहता हूं।" सावित्री ने अपने बालों को दो हाथों से बांध लिया और अपने बाएं हाथ को उसके कंधे पर रख दिया और उसे दाहिने हाथ में गले लगा लिया। सत्यबान ने कहा, "इस पलाश बन के उत्तर की ओर रास्ते से तेजी से चलो, मैं अब ठीक हो गया हूं, मैं जल्द ही अपने माता-पिता को देखना चाहता हूं।"
इस समय द्युमत्सेन को दृष्टि मिली। सत्यबान नहीं आने पर, वह बेचैन होकर अपनी पत्नी शैब्या के साथ पागल की तरह उसे खोजने के लगे। आश्रम का ऋषियों ने उन्हें वापस लाया और उन्हें विभिन्न तरीकों से आश्वासन दिया। उस समय, सावित्री सत्यबान के साथ आश्रम में लौट आए। तब ब्राह्मणों ने आग जलाया और सभी शैब्या, सत्यबान और साबित्री के साथ राजा द्युमत्सेन के पास बैठ गए। सत्यबान ने कहा कि वह सिर दर्द के कारण सो गए थे, इसीलिए वापस आने के लिए देर हो गया। गौतम नाम के एक ऋषि ने कहा, "आपके पिता को अचानक दृष्टि वापस मिल गया, आप इसका कारण नहीं जानते हैं।" साबित्री, तुम कह सकते हो, तुम सब कुछ जानते हो, मुझे लगता है कि तुम भगवती सावित्री देवी के बराबर हो। यदि गोपनीय नहीं है, तो कहें।
साबित्री ने कहा, मैंने नारद से सुना कि मेरे पति मर जाएंगे। आज वह दिन था, मैंने पति का साथ नहीं छोड़ा। तब सावित्री ने यम के आगमन को बारे मे बताया, सत्यबान को ले जाना, और पांच वरदान आदि सारे घटना के बारे में बताया। ऋषियों ने कहा, "साबित्री, तुम पतीपरायना सती, सुशीला और लुप्तप्राय राजवंश को बचाया है।" फिर वे साबित्री की कई प्रशंसा करके चले गए। अगली सुबह, शाम्बदेश के प्रजाओ ने आकर द्युमत्सेन को सूचित किया कि उनके मंत्रीओं ने दुश्मन को हराया और राजा को लेने के लिए आए। द्युमत्सेन अपनी पत्नी, पुत्र और पुत्रवधु के साथ अपने राज्य में लौट आए और राज्य में सत्यबान का युवराज पद में अभिषेक किया। उसके बाद, साबित्री के सैकड़ों बेटों का जन्म हुआ और मालबी के गर्भ में अश्वपति के एक सौ भाइयों का जन्म हुआ था।
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(धीरे-धीरे)
