महाभारत की कहानी - भाग-३३
युधिष्ठिर का राजसूय यज्ञ और कृष्ण द्वारा शिशुपाल का वध
प्रस्तावना
कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने महाकाव्य महाभारत रचना किया। इस पुस्तक में उन्होंने कुरु वंश के प्रसार, गांधारी की धर्मपरायणता, विदुर की बुद्धि, कुंती के धैर्य, वासुदेव की महानता, पांडवों की सच्चाई और धृतराष्ट्र के पुत्रों की दुष्टता का वर्णन किया है। विभिन्न कथाओं से युक्त इस महाभारत में कुल साठ लाख श्लोक हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने इस ग्रंथ को सबसे पहले अपने पुत्र शुकदेव को पढ़ाया और फिर अन्य शिष्यों को पढ़ाया। उन्होंने साठ लाख श्लोकों की एक और महाभारतसंहिता की रचना की, जिनमें से तीस लाख श्लोक देवलोक में, पंद्रह लाख श्लोक पितृलोक में, चौदह लाख श्लोक ग़न्धर्बलोक में और एक लाख श्लोक मनुष्यलोक में विद्यमान हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास के शिष्य वैशम्पायन ने उस एक लाख श्लोकों का पाठ किया। अर्जुन के प्रपौत्र राजा जनमेजय और ब्राह्मणों के कई अनुरोधों के बाद, कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने अपने शिष्य वैशम्पायन को महाभारत सुनाने का अनुमति दिया था।
संपूर्ण महाभारत पढ़ने वाले लोगों की संख्या बहुत कम है। अधिकांश लोगों ने महाभारत की कुछ कहानी पढ़ी, सुनी या देखी है या दूरदर्शन पर विस्तारित प्रसारण देखा है, जो महाभारत का केवल एक टुकड़ा है और मुख्य रूप से कौरवों और पांडवों और भगवान कृष्ण की भूमिका पर केंद्रित है।
महाकाव्य महाभारत कई कहानियों का संग्रह है, जिनमें से अधिकांश विशेष रूप से कौरवों और पांडवों की कहानी से संबंधित हैं।
मुझे आशा है कि उनमें से कुछ कहानियों को सरल भाषा में दयालु पाठकों के सामने प्रस्तुत करने का यह छोटा सा प्रयास आपको पसंद आएगा।
अशोक घोष
युधिष्ठिर का राजसूय यज्ञ और कृष्ण द्वारा शिशुपाल का वध
राजसूय यज्ञ का ब्यबस्था पूरा होने के बाद युधिष्ठिर बहुत संतुष्ट हुए और शुभ दिन देखकर अभिषेक के लिए तैयार हुए। अभिषेक के दिन नारदादि महर्षि आमंत्रित ब्राह्मणों और राजाओं के साथ यज्ञशाला में प्रविष्ट हुए। ऋषियों ने काम से अवकाश के दौरान बातचीत करने लगे। तर्क-वितर्क करने वाले द्विज विभिन्न मुद्दों पर अपनी अलग-अलग राय व्यक्त करने लगे। कुछ सर्वज्ञ ब्राह्मण धर्म और अर्थ की चर्चा में तल्लीन हो गये।
यह देखकर कि सभी देशों के राजा युधिष्ठिर के यज्ञ के लिए एकत्र हुए हैं, नारद ने सोचा कि नारायण ने अपनी प्रतिज्ञा पूरी करने के लिए क्षत्रकुल में जन्म लिया है। उन्होंने पहले ही देवताओं को आदेश दिया था - तुम एक दूसरे को मार डालोगे और फिर से स्वर्ग में आ जाओगे। भगवान इंद्र जिनकी भुजबल मे आश्रय लिया है, वही जिन्होंने पृथ्वी पर अंधक-वृष्णियों की जाति को उज्ज्वल किया। नारायण स्वयं इन विशाल और शक्तिशाली क्षात्रों को बिनाश कर देंगे!
भीष्म ने युधिष्ठिर से कहा, अब तुम राजाओं को उचित अर्घ्य देने की व्यवस्था करो। गुरु, पुरोहित, रिश्तेदार, ब्राह्मण, मित्र और राजा ये छह व्यक्ति अर्घ्यदान के पात्र हैं। वे बहुत दिनों के बाद हमारे पास आये। आप उनमें से प्रत्येक को या जो सबसे अच्छा है उसे अर्घ्य दे सकते हैं। युधिष्ठिर ने कहा, पितामह, इनमें से एक का नाम बताइये जो अर्घ्य के योग्य हो। भीष्म ने कहा, ज्योतिष्कों में जैसे सूर्य, ऐसे कृष्ण शक्ति और पराक्रम में एकत्रित सब राजाओं में सर्वश्रेष्ठ हैं। जैसे सूर्य अँधेरे स्थान को प्रकाशित कर देता है, जैसे हवा हर जगह चलती है, वैसे ही कृष्ण इस सभा में हमें प्रबुद्ध और आनंदित किया हैं।
भीष्म की अनुमति से सहदेव ने कृष्ण को सर्वोत्तम अर्घ्य दी, जिसे कृष्ण ने स्वीकार कर लिया। चेदिराज शिशुपाल को कृष्ण की यह अर्घ्य सहन नहीं हुई, वह भरी सभा में भीष्म और युधिष्ठिर को डांटते हुए कृष्ण की निंदा करने लगा।
शिशुपाल ने कहा, यहाँ उपस्थित महामहिम राजा युधिष्ठिर, राजा कृष्ण के योग्य अर्घ्य ग्रहण नहीं कर सकते। तुम लड़के सूक्ष्म धर्मशास्त्र नहीं जानते, यहाँ तक कि भीष्म की भी बुद्धि नष्ट हो गयी है। तब उन्होंने भीष्म से कहा, तुम जैसे अधर्मी व्यक्ति को अपना प्रिय कार्य करते हुए साधु द्वारा तिरस्कृत किया जाता है। कृष्ण तो राजा नहीं हैं, वे आपका अर्घ्य क्यों ग्रहण करेंगे? यदि आप किसी बुजुर्ग व्यक्ति को प्रसाद देना चाहते हैं तो वासुदेव के रहते हुए आपको उसके पुत्र को क्यों देना चाहिए? यदि आप कृष्ण को पांडवों का हितैषी और वफ़ादार मानते हैं, तो आपको द्रुपद का अर्घ्य दान क्यों नहीं मिलेगा? यदि आप कृष्ण को आचार्य मानते हैं तो आचार्य द्रोण को अर्घ्य क्यों नहीं दिया? यदि आप कृष्ण को पुजारी मानते हैं, तो द्वैपायन बेदब्यास होने पर आप कृष्ण को अर्घ्य क्यों देते हैं? महाराजा युधिष्ठिर, महान भीष्म जिनकी मृत्यु उनकी इच्छा है, ऋषि अश्वत्थामा, राजेंद्र दुर्योधन, भरतकुल के आचार्य कृप, आपके पिता पांडु के समान गुणी महाबल भीष्मक, मद्र के राजा शल्य और परशुराम के प्रिय शिष्य महारथ कर्ण भी हैं यहाँ - उनमें से एक को भी अर्घ्य किंउ नहीं दीया? यदि आपका इरादा कृष्ण का सम्मान करना है, तो आप अन्य राजाओं को अपमान करने के लिए क्यों बुलाते हैं? हमने जो कर चुकाया वह युधिष्ठिर के डर, अनुरोध या लालच के कारण नहीं था। वह धर्मकार्य कर रहा है, सम्राट बनना चाहता है, यही कारण बताया गया है। लेकिन अब वह हमें स्वीकार नहीं कर रहे हैं।' जरासंध को गलत तरीके से मारने वाले दुरात्मा, धर्मत्यागी कृष्ण को अर्पित करने से युधिष्ठिर की धर्मात्मा-यश नष्ट हो गई। और कृष्ण, अज्ञानी पांडवों द्वारा अर्घ्य दिये जाने पर भी अयोग्य होकर तुमने वो अर्घ्य क्यों स्वीकार कर ली? जिस प्रकार कुत्ताको घी खिलाने पर कृतज्ञ होता है, उसी प्रकार आप भी ऐसा अर्घ्य पाकर सम्मानित महसूस करते हैं। पाण्डवों ने अर्घ्य देकर आपका उपहास किया। जैसे नपुंसक का बिबाह, और अन्धे का रूप देखना, वैसा ही तुम्हारे लिथे राजा हुए बिना भी राजकीय अर्घ्य ग्रहण करना है। आज हमने देख लिया कि राजा युधिष्ठिर कैसे हैं, भीष्म कैसे हैं और ये कृष्ण भी कैसे हैं। इतना कहकर शिशुपाल अपने समर्थक राजाओं के साथ सभा से चला गया।
युधिष्ठिर तुरंत शिशुपाल के पीछे गये और मधुर स्वर में बोले, "चेदिराज, आपके वचन उचित नहीं हैं, आप शान्तनुपुत्र भीष्म का तिरस्कार नहीं कर सकते।" यहां आपसे भी प्रबीण कई राजा हैं, जब वे कृष्ण का अर्घ्य स्वीकार करते हैं तो आपको आपत्ति नहीं करनी चाहिए। आप कृष्ण को उस तरह नहीं जानते जैसे भीष्म उन्हें जानते हैं।
भीष्म ने कहा कि जो त्रिभुवनों में सबसे प्राचीन कृष्ण की अर्घ्य देने के लिए सहमत नहीं है, वह अनुरोध या मीठे शब्दों के योग्य नहीं है। कृष्ण हमारे ही नहीं, त्रिभुवन के सबके अर्चनीय हैं। कृष्ण ने अनेक क्षत्रियों को युद्ध में परास्त किया है, सारा संसार उन्हीं के द्वारा स्थापित है, अत: अनेक प्रबीण राजा होते हुए भी मैं कृष्ण को अर्चनीय मानता हूँ। जैसा कि मैंने कई बार कई लोगों से सुना है, बहुत से लोग जानते हैं कि उसने जन्म से क्या किया है। इस सभा में उपस्थित सभी लड़कों और प्रबीण का परीक्षण करने के बाद, हमने कृष्ण की यशा, शौर्य और जय दी है। ब्राह्मणों में सबसे विद्वान, क्षत्रियों में सबसे शक्तिशाली, वैश्यों में सबसे धनी और शूद्रों में सबसे वृद्ध को बुजुर्ग माना जाता है। कृष्ण की अर्घ्य दो कारणों से दिया हैं - वेद वेदांग का ज्ञान और अमित विक्रम। संसार में कृष्ण से बढ़कर कौन है? परोपकार, कौशल, ज्ञान, वीरता, शील, कीर्ति, अच्छी बुद्धि, शील, धैर्य, बुद्धिमत्ता, सभी कृष्ण में मौजूद हैं। वह ऋत्विक है, गुरु है, कुटुम्बी है, ब्राह्मण है, राजा है, मित्र है, इसलिये हमने उसे अर्घ्य अर्पित किया है। कृष्ण समस्त लोकों की उत्पत्ति और विनाश के कारण हैं, वे सदैव सर्वत्र विद्यमान हैं, यह अर्वाचीन शिशुपाल यह नहीं समझता इसलिए ऐसी बातें कहता है। यदि वह सोचता है कि कृष्ण की अर्घ्य देना गलत है, तो उसे जो करना है करने दो।
सहदेव ने कहा, मैंने उस कृष्ण को अर्घ्य दी है, जिसने केशी का वध किया था, जिसका पराक्रम अनंत है। हे राजाओं, तुममें से जो बुद्धिमान हैं वे मान लें कि कृष्ण अर्घ्य पाने का योग्य हैं। सर्वज्ञ भविष्यवक्ता नारद ने कहा, "जो लोग कृष्ण की पूजा नहीं करते वे जीबित होते हुये भि मर चुके हैं, उनसे कभी बात नहीं करनी चाहिए।
तब सहदेव ने अर्घ्य प्रदान समाप्त किया। जब कृष्ण का अर्घ्य प्रदान समाप्त हो गया, तो शिशुपाल ने क्रोध से आंखें लाल करके राजाओं से कहा, "मैं आपका सेनापति हूं, आदेश दें, मैं वृष्णि और पांडवों से युद्ध करने के लिए तैयार हूं।" शिशुपाल और उसका समर्थन करने वाले सभी राजा क्रोधित होकर कहने लगे, हमें ऐसा करना होगा कि युधिष्ठिर का अभिषेक और वासुदेव का अर्घ्य नष्ट हो जाए। उन्हें अपमान महसूस हुआ और वे क्रोध से उचित ज्ञान खो दिए। कृष्ण समझ गए कि ये सभी राजा युद्ध करने पर तैयार हैं।
युधिष्ठिर ने भीष्म से कहा, "पितामह, हमें सलाह दें कि इतनी बड़ी संख्या में राजा यज्ञ में विघ्न न डालें और हमारा कल्याण हो।" भीष्म ने कहा, डरो मत, जैसे कुत्तों का झुंड सोते हुए शेर को सामने भोंकते है, वैसे ही ये राजा कृष्ण को बुला रहे हैं। छोटे दिमाग वाले शिशुपाल ने सभी राजाओं को यमालय भेजने का फैसला किया। कृष्ण जिसे नष्ट करना चाहते हैं उसकी विक्षिप्तता ऐसी ही हो जाता है।
शिशुपाल ने कहा, बंश का कलंक भीष्म, तुम बूढ़े होकर राजाओं को डरा रहे हो, क्या तुम्हें शर्म नहीं आती? आप प्रबुद्ध होकर एक गोप की स्तुति करना चाहते हैं! क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि कृष्ण ने युवावस्था में ही पूतना को मार डाला, अश्वासुर और लड़ने में असमर्थ बृश्वासुर को मार डाला और एक लकड़ी के गाड़ी अपने पैरों से फेंक दिया? सप्ताहों तक गोवर्धन धारण किया जो केवल एक विधिबी के बराबर है और कुछ भी असाधारण नहीं है। जिस व्यक्ति का अन्न कृष्ण खाते थे उसी को उन्होंने मार डाला यही चमत्कार है। पवित्र ऋषियों का कहना है कि पत्नी, गाय, ब्राह्मण, अन्नदाता या आश्रयदाता को मत मारो। इस कृष्ण ने गो-हत्या और नारी-हत्या की थी, और आपकी सलाह पर उन्हें ही अर्घ्य दी गई है। आप कहते हैं, कृष्ण ज्ञानियों में सर्वश्रेष्ठ हैं, कृष्ण जगत के स्वामी हैं, कृष्ण ऐसा सोचते हैं। धर्मात्मा भीष्म, आप स्वयं को बुद्धिमान मानते हैं, लेकिन आपने काशीराजकुमारी अम्बा का अपहरण क्यों किया, जो किसी अन्य पुरुष पर आकर्षित थी? आप खुद को ज्ञानी मानते है और आप का सामने अपने भाइयों की पत्नियों के गर्भ में दुसरा पुरुष बच्चे पैदा किये। क्या आपका कोई धर्म है? तुम्हारा ब्रह्मचर्य भी झूठ है, क्लीब होने के कारण तुम ब्रह्मचारी बने हो। संतानहीन के यज्ञ, दान, व्रत सभी असफल हैं।" एक पुरानी कहानी सुनो - समुद्र के किनारे एक बूढ़ा हंस रहता था। वह धार्मिक कहानियाँ सुनाता था, लेकिन उसका स्वभाव इसके विपरीत था। वह सत्यवादी हंस हमेशा कहता था, "अच्छे कर्म करो, बुरे कर्म मत करो।" अन्य पक्षी समुद्र से भोजन लाकर उसे देते थे और उसके साथ अपने अंडे भी राखते थे। वह पापी हंस जब भी मौका मिलता, अंडे खा लेता। अंततः पता चलने पर पक्षियों ने झूठ बोलने वाले हंस को मार डाला। भीष्म, ये क्रोधित राजा तुम्हें भी मार डालेंगे, ठीक उस हंस की तरह।
उसके बाद शिशुपाल ने कहा, "महाबल राजा जरासंध मेरे लिए अत्यन्त माननीय ब्यक्ति था। वह कृष्ण को दास समझता था, इसलिए उसने उससे युद्ध नहीं किया।" कृष्ण ने ब्राह्मण का वेश धारण कर पिछले द्वार से गिरिब्रजपुर में प्रवेश किया। ब्राह्मण भक्त जरासंध ने कृष्ण, भीम और अर्जुन को उपहार दिये। लेकिन कृष्ण ने इसे नहीं लिया। मूर्ख भीष्म, यदि कृष्ण विश्व के स्वामी हैं तो वे स्वयं को ब्राह्मण क्यों नहीं मानते?
शिशुपाल की बातें सुनकर भीम को बहुत क्रोध आया, उसकी आंखें रक्त की तरह लाल हो गईं। वह क्रोधित होकर अपने स्थान से उठ खड़ा हुआ, किन्तु भीष्म ने उसे पकड़ लिया और रोक दिया। शिशुपाल मुस्कुराया और बोला, "भीष्म, उसे छोड़ दो, राजाओं देखेंगे वह मेरे तेज से पतंगे की तरह जल जाएगा।" भीष्म ने कहा, "यह शिशुपाल तीन आंखों और चार हाथों के साथ पैदा हुआ था और जन्म के समय यह गधे की तरह चिल्लाया था।" उसके माता-पिता डर गए और उसे त्यागना चाहते थे, लेकिन तभी एक दिव्य संदेश आया: "हे राजा, अपने बेटे का पालन करना, उसकी मृत्यु का समय अभी नहीं आया है, हालांकि उसका मारनेवाला पैदा हो गया है।" शिशुपाल की माँ ने प्रणाम करके कहा, "आप देवता हैं या कुछ और, मुझे बताइए कि यह बालक किसके हाथों मरेगा।" दैबवाणी में पुनः कहा गया है कि जिनहे इसे अपनी बाहों में लेने से इसका दो अतिरिक्त भुजाएं गीर जायेगा तथा जिनको देखने पर इसका तीसरी आंख लुप्त होगा, उनहे उसकी मृत्यु का कारण बनेगा। चेदिराज के अनुरोध पर कई हजार राजाओं ने बालक को गोद में लिया, किन्तु कोई परिवर्तन नहीं देखा गया। कुछ समय बाद बलराम और कृष्ण अपनी बुया (शिशुपाल की माँ) से मिलने आये। शिशुपाल की माता कुशाल पुछने का बाद शिशुपाल को कृष्ण की गोद में रख दिया, जिससे उसकी दोनों अतिरिक्त भुजाएं गिर गईं और उसकी तीसरी आंख उसके माथे में समा गई। शिशुपाल की माँ ने बोली, "कृष्ण, मुझे डर लग रहा है। कृपया मुझे ऐसा वरदान दो जिससे शिशुपाल का अपराध क्षमा करोगे।" कृष्ण ने उत्तर दिया, "बुया, डरो मत, मैं उसके सौ अपराध क्षमा कर दूंगा।" भीम, यह दुष्ट शिशुपाल कृष्ण का वर से अन्धा होकर तुम्हें युद्ध के लिए आमंत्रित कर रहा है। यह बुद्धि उसकी अपनी नहीं है, बल्कि यह कृष्ण की इच्छा है कि शिशुपाल ऐसा करे।
शिशुपाल ने कहा, भीष्म, यदि तुमको किसिका प्रशंसा करके खुशी मिलती है, तो तुम बह्मिकराज, महावीर कर्ण, अश्वत्थामा, द्रोण, जयद्रथ, कृपा, भीष्मक, शल्य आदि की प्रशंसा क्यों नहीं करते? आप इन सभी भूपतियों की इच्छा से रहते हैं। भीष्म ने कहा, "चेदिराज, मैं उन राजाओं को मै तृण जैसा मानता हुं जिनकी इच्छा से मैं जीवित हूँ।" भीष्म की बात पर कुछ हँसे, कुछ ने उन्हें गालियाँ दीं, कुछ ने कहा, इसे जला दो। भीष्म ने कहा, जिस कृष्ण को हमने अर्चित किया है, वह यहां हैं, जो मरने के लिए उत्सुक है, वह कृष्ण को युद्ध के लिए बुलाए।
शिशुपाल ने कहा, हे कृष्ण, मैं तुम्हें बुलाता हूं, मुझसे युद्ध करो, मैं आज तुम्हें सभी पांडवों सहित मार डालूंगा। तुम राजा नहीं हो, कंस के सेवक, पूजा के अयोग्य हैं। जो पाण्डव बचपन से आपकी पूजा करते आ रहे हैं वे भी मेरी वध्य है।
कृष्ण ने एकत्रित राजाओं से नम्र स्वर में कहा, राजाओं, यादवों ने शिशुपाल को कोई नुकसान नहीं पहुंचाया है, फिर भी यह हमसे शत्रुता करता है। जब हम प्रागज्योतिषपुर गये तो बुया के पुत्र इस क्रूर ने द्वारका में आग लगा दी। भोजराज जब रैवतक मे घुम रहे थे, उनके कई साथियों को शिशुपाल ने मार डाला और कईयों को बंदी बनाकर अपने राज्य में ले गया। इस पापी ने मेरे पिता के अश्वमेध यज्ञ का घोड़ा चुरा लिया। इस क्रूर भेष बदल कर मामा की बेटी भद्रा को राजा करुष के लिए अपहरण किया था। मैंने अपने बुया के लिए सब कुछ सहा, लेकिन शिशुपाल ने आज आपके सामने मेरे साथ कैसा व्यवहार किया, यह आपने देखा। मैं इस अन्याय को माफ नहीं कर सकता। यह मूर्ख रुक्मिणी को चाहता था, परन्तु नहीं मिली।
वासुदेव की बातें सुनकर राजाओं शिशुपाल की निंदा करने लगे। शिशुपाल ने कहा, "कृष्ण, क्या तुम्हें यह कहते हुए शर्म नहीं आती कि पहले रुक्मिणी से मेरा विवाह का बात हुआ था?" चाहे तुम माफ करो या न करो, नाराज हो या खुश हो, तुम मेरा क्या बिगाड़ सकते हो?
जैसे ही शिशुपाल की बात समाप्त हुई, कृष्ण ने अपने चक्र से शिशुपाल का सिर धड़ से अलग कर दिया और शिशुपाल वहीं गिर पड़ा। राजाओं ने देखा कि आकाश से सूर्य के समान एक उज्ज्वल किरण शिशुपाल के शरीर से निकली और कृष्ण को प्रणाम करके उसके शरीर में प्रवेश कर गयी। उस समय बिना बादल रहित वर्षा और गड़गड़ाहट हो रही थी, धारित्रि कांपने लगी, राजाओं ने कृष्ण को देखा, परन्तु उनके मुख से एक शब्द भी नहीं निकला। महर्षि, महात्मा ब्राह्मण तथा महाबल राजा कृष्ण की स्तुति करने लगे। युधिष्ठिर ने अपने भाइयों को शिशुपाल का तुरंत दाह संस्कार करने का आदेश दिया। उसके बाद राजा युधिष्ठिर और सारे राजाओ ने शिशुपालपुत्र का चेदिराज्य पर अभिषेक किया।
इसके बाद युधिष्ठिर का राजसूय यज्ञ बिना किसी समस्या के पूरा हो गया। अंततः कृष्ण ने ही यज्ञ की रक्षा की। यज्ञ की समाप्ति पर जब युधिष्ठिर ने स्नान किया तो सभी क्षत्रिय राजा उनके पास गये और बोले, हे राजन, सौभाग्य से आपको साम्राज्य मिल गया है और आपका वंशका यश बढ़ गया है। इस यज्ञ में महान धर्म कार्य हुआ है, हम भी हर प्रकार से संतुष्ट हैं। अब हमें अपने-अपने राज्य लौट जाने की अनुमति दें।' कृष्ण बिदा लेने से युधिष्ठिर ने कहा, 'आपकी कृपा से मेरा यज्ञ पूरा हो गया है, संपूर्ण क्षत्रिय जगत मेरे वश में हो गया है।' तुमको केया कहकर अलविदा कहें? तुम्हारे बिना मुझे चैन नहीं आएगा। उसके बाद कृष्ण ने मीठी बातों से सुभद्रा और द्रौपदी को प्रसन्न किया और गरुड़ध्वज रथ पर सवार होकर द्वारका लौट आए।
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(धीरे-धीरे)
