महाभारत की कहानी - भाग-२५
पांडवों का इन्द्रप्रस्थ में निवास तथा तिलोत्तमा ओर सुन्द-उपसुन्द की कथा
प्रस्तावना
कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने महाकाव्य महाभारत रचना किया। इस पुस्तक में उन्होंने कुरु वंश के प्रसार, गांधारी की धर्मपरायणता, विदुर की बुद्धि, कुंती के धैर्य, वासुदेव की महानता, पांडवों की सच्चाई और धृतराष्ट्र के पुत्रों की दुष्टता का वर्णन किया है। विभिन्न कथाओं से युक्त इस महाभारत में कुल साठ लाख श्लोक हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने इस ग्रंथ को सबसे पहले अपने पुत्र शुकदेव को पढ़ाया और फिर अन्य शिष्यों को पढ़ाया। उन्होंने साठ लाख श्लोकों की एक और महाभारतसंहिता की रचना की, जिनमें से तीस लाख श्लोक देवलोक में, पंद्रह लाख श्लोक पितृलोक में, चौदह लाख श्लोक ग़न्धर्बलोक में और एक लाख श्लोक मनुष्यलोक में विद्यमान हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास के शिष्य वैशम्पायन ने उस एक लाख श्लोकों का पाठ किया। अर्जुन के प्रपौत्र राजा जनमेजय और ब्राह्मणों के कई अनुरोधों के बाद, कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने अपने शिष्य वैशम्पायन को महाभारत सुनाने का अनुमति दिया था।
संपूर्ण महाभारत पढ़ने वाले लोगों की৭ संख्या बहुत कम है। अधिकांश लोगों ने महाभारत की कुछ कहानी पढ़ी, सुनी या देखी है या दूरदर्शन पर विस्तारित प्रसारण देखा है, जो महाभारत का केवल एक टुकड़ा है और मुख्य रूप से कौरवों और पांडवों और भगवान कृष्ण की भूमिका पर केंद्रित है।
महाकाव्य महाभारत कई कहानियों का संग्रह है, जिनमें से अधिकांश विशेष रूप से कौरवों और पांडवों की कहानी से संबंधित हैं।
मुझे आशा है कि उनमें से कुछ कहानियों को सरल भाषा में दयालु पाठकों के सामने प्रस्तुत करने का यह छोटा सा प्रयास आपको पसंद आएगा।
अशोक घोष
पांडवों का इन्द्रप्रस्थ में निवास तथा तिलोत्तमा ओर सुन्द-उपसुन्द की कथा
जब विदुर विभिन्न रत्नों का उपहार लेकर द्रुपद के पास गए और द्रौपदी और पंचपांडव को हस्तिनापुर ले जाने की अनुमति मांगी, तो द्रुपद ने कहा, आपका प्रस्ताव बहुत उचित है। हालाँकि, यदि पांडव चाहें और बलराम और कृष्ण सहमत हों, तो पांडवों अबश्य जायेंगे। कृष्ण ने कहा, मुझे लगता है कि अब महाराज द्रुपद की आज्ञा के अनुसार उन्हें जाना उचित होगा। द्रुपद ने कहा, जो पुरूषोत्तम कृष्ण उचित समझते हैं वही मैं कर्तव्य समझता हूं। तब द्रोण, कृप, बिकर्ण आदि के साथ पांडवों ने बड़े हर्ष के साथ हस्तिनापुर में प्रवेश किया। दुर्योधन की पत्नी और अन्य वधुओं ने बड़े प्रेम से द्रौपदी का स्वागत किया। गांधारी ने उन्हें गले लगा लिया और सोचा, मेरे सारे पुत्र इस पांचाली के कारण मर जायेंगे। उनके आदेश पर, विदुर कुंती और द्रौपदी को पांडुर भवन ले गये और उनकी हर चीज़ में मदद करने लगे। कुछ समय बाद भीष्म की उपस्थिति में धृतराष्ट्र ने युधिष्ठिर से कहा, 'तुम सब आधा राज्य ले लो और खांडवप्रस्थ में रहो, फिर हमारे बीच कभी झगड़ा नहीं होगा।'
धृतराष्ट्र का प्रस्ताव से पांडव सहमत हो गए। वे कृष्ण के साथ घने जंगलों से होते हुए खांडवप्रस्थ गए और वहां कई महलों, खंदकों और चारदीवारी से युक्त उपनगरों, झीलों से सुसज्जित स्वर्ग जैसा एक नगर बनाया और खांडवप्रस्थ का नाम बदलकर इंद्रप्रस्थ रखा। पांडवों को वहां स्थापित करने के बाद, बलराम और कृष्ण द्वारका लौट आए।
युधिष्ठिर अपने चारों भाइयों और द्रौपदी के साथ इंद्रप्रस्थ में सुखपूर्वक रहने लगे। एक दिन देवर्षि नारद उनके पास आये। युधिष्ठिर ने उन्हें अपने आसन पर बैठाया और नियमानुसार आहुति श्रड्ढा प्रदर्शण किया। उनकी आज्ञा पर द्रौपदी ने नारद को प्रणाम किया और हाथ जोड़कर खड़ी हो गयी। नारद ने उन्हें आशीर्वाद दिया और कहा, अब तुम जा सकते हो। जब द्रौपदी चली गयी तो नारद ने पांडवों से कहा, पांचाली आकेलि ही तुम सब की पत्नी है, ऐसी व्यवस्था करो कि तुम भाइओं मे बिभेद न हो। इसके बाद नारद ने सुन्द उपसुन्द की कथा सुनाई।
प्राचीन काल में दैत्यराज हिरण्यकश्यप के वंशज दैत्यराज निकुंभ के सुंद उपसुंद नाम के दो शक्तिशाली पुत्र पैदा हुए थे। वे एक-दूसरे के प्रति बहुत वफादार थे और सब कुछ एक साथ मिल कर करते थे। वे विंण्ध्य पर्वत गए और त्रिभुवन को जीतने के लिए कठोर तपस्या शुरू कर दी। देवता भयभीत हो गए और उन्हें तरह तरह प्रलोभन देकर उनकी तपस्या भंग करने का प्रयास किया, लेकिन सुन्द-उपसुन्द विचलित नहीं हुए। इसके बाद जब ब्रह्मा वरदान देने आये तो उन्होंने कहा, हम जादूगर, शस्त्रविद्, बलशाली और अमर होना चाहते है। ब्रह्मा ने कहा, तुम त्रिभुवन की विजय के लिए तपस्या कर रहे हो, इस कारण मैं तुम्हें अमरता का वरदान नहीं दे सकता। तब उन्होंने कहा, परंतु हमें यह वरदान दीजिए कि हमें त्रिभुवन के स्थावर और जंगम से कोई भय न रहे और यदि हमारी मृत्यु हो तो वह एक दूसरे के हाथ से हो। ब्रह्मा ने उन्हें वह वरदान दिया जिसके लिए उन्होंने प्रार्थना की थी। ब्रह्मा से वरदान पाकर वे दैत्यपुरी में लौट गये, अपने मित्रों के साथ आनन्द मनाये और कई वर्षों तक तरह-तरह के उत्सव मनाने लगे। इसके बाद वे विशाल सेना लेकर देवलोक पर विजय पाने के लिए निकल पड़े। देवताओं को ब्रह्मा द्वारा दिया हुया बरदान के बारे में पता था, इसलिए वे स्वर्ग छोड़कर ब्रह्मलोक भाग गए। सुंदों और उपसुंदों ने इंद्रलोक और यक्षों, राक्षसों, खेचरों, मर्त्यलोक, पातालनिबासी नाग, समुद्र तट के म्लेच्छों आदि पर विजय प्राप्त की और आश्रमों के तपस्वियों पर अत्याचार करना शुरू कर दिया।
सुंद और उपसुंद से प्रताड़ित होकर देवताओं और महर्षियों ने ब्रह्मा से निवारण की प्रार्थना की और ब्रह्मा ने विश्वकर्मा को आदेश दिया, तुम एक ऐसी खुबसुरत सुंदर स्त्री का निर्माण करो, जिसकी सभी ने कामना करेंगे। विश्वकर्मा ने त्रिभुवन के स्थावर और जंगम तत्वों से सभी प्रकार के सुंदर तत्वों से एक अतुलनीय सुंदर स्त्री का निर्माण किया। संसार की सर्वोत्तम वस्तुओं को मिलाकर उस स्त्री का निर्माण करने के लिए ब्रह्मा ने उसका नाम तिलोत्तमा रखा। उन्होंने आदेश दिया, तुम सुन्द और उपसुन्द के पास जाओ और उन्हें प्रलोभित करो। जाने से पहले तिलोत्तमा ने देवताओं की परिक्रमा की। तिलोत्तमा को देखने के लिए जिस दिशा में तिलोत्तमा गोल-गोल घूमती है, उसी दिशा में ब्रह्मा का एक मुख बन जाता है, इस प्रकार वे चार मुख वाले हो जाते हैं। तिलोत्तमा को देखने के लिए इंद्र की हजारों आंखें बन गईं। शिव बिना हिले तिलोत्तमा को देख रहे थे, इसलिए उनका नाम हुया स्थाणु।
सुन्द और उपसुन्द विंण्ध्य पर्वत के निकट पुष्पों से सजे वन में सुरापान करके मदमस्त घूम रहे थे, तभी तिलोत्तमा सुन्दर वेष में वहाँ प्रकट हुई। तिलोत्तमा के रूप से आकर्षित होकर सुन्द ने उसका दाहिना हाथ पकड़ लिया और उपसुन्द ने उसका बायाँ हाथ। सुन्द क्रोधित होकर बोला, ''यह मेरी पत्नी है, तेरी भाभी है, इसका हाथ छोड़।'' उपसुन्द ने कहा, यह मेरी पत्नी है, तुम्हारी पुत्री ज्याय्सा है, इसलिये इसका हाथ छोड़ दो। जब दोनों भाइयों में से कोई भी तिलोत्तमा को छोड़ने के लिए सहमत नहीं हुआ, तो उन्होंने झगड़ा करना शुरू कर दिया, जिसके बाद उन्होंने गदाओं से लड़ाई की और एक-दूसरे पर प्रहार करते करते एक समय पर दोनों की मृत्यु हो गई।
काहानि के अंत में नारद ने कहा, दोनों असुरों ने हर बात पर सहमत होने के बावजूद तिलोत्तमा के लिए एक-दूसरे को मार डाला, इसलिए तुम्हें कुछ ऐसा करना चाहिए जिससे द्रौपदी के लिए तुम्हें अलग न होना पड़े। तब पांडवों ने नियम बनाया कि द्रौपदी को एक वर्ष तक प्रत्येक घर में रहना होगा, इस दौरान यदि कोई अन्य भाई उन्हें देखेगा तो उसे बारह वर्ष के लिए वनवास में जाना होगा।
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(धीरे-धीरे)
