વ્યસન મુકત બનીએ.
આપણો ભારત દેશની આગેવાનો પહેલાં સંસ્કારી સમાજ ધરાવતો, શિસ્ટાચારી ઈમાની, સત્વિચારધારા ધરાવતો દેશનો ઓળખાતો હતો, આ દેશની સ્વની ચકલીઓ હતી ઘીદુધની નદીઓ ભૂતંતી, લોકોના પરિવારની વિશેષતા કે વાતમાં રહેતી હતી, મર્યાદાની વચ્ચે શાંતિપુરૂષની અલગ અલગ મર્યાદા હતી તેના લોકો દેશ છોડી દે છે. દેશપરદેશ સારા સંસ્કારપૂર્ણ ભારત પવીત્ર ભૂમી પરના લોકોના સંપાદક હતા. હથીયાર એટલે કે વ્યસનનો ઉપયોગ કરીને આખી ભુમીના સારા સંસ્કારી યોગ્ય ખોટ ઉભી કરી છે. તો તેથી જ આજના યુગમાં વૃદ્ધિની પ્રગતિની સાથે વ્યકિતઓની ની પ્રગતિ વધારે હોય છે તેમ જણાઈયુ હોય છે, જેમાં સર્વ વ્યસન અધિકારીઓ બાદ જન્માવત જણાઈ રહે છે.
વ્યસન માટે એક વસ્તુ દ્વિતીય છે કે માલથી દરેક બુદ્ધી જોઈતી હોય તો આ જરા લાંબુ વિચારમાં આવે તો કોઈ આંચ આવે એમ નથી, પણ લોકો તેને પોતાનુ બનાવે છે. મહામુલ્યવાન જીવન ટુંકાવી રહયા હોય એમ જણાઈ આવી રહી છે.
વ્યસન અર્થાત્ મનુસ્યની બુદ્વી તેમજ સ્વભાવમાં ફરક દેશમાં. મધુરથી વની વિચિત્ર પ્રકારની હરકતો શરૂઆત કરી. દેતો હોય. તેની શારીક માનસીક પ્રગતિ કોણી જતી હોય છે. તે હંમેશ માટે નિર્બળ બની જતો હોય છે. વ્યસન કરનારો વની ભાષા પરીવારનો પણ હશે તો નીમ્ન સ્તરને રહી રહી છે. એક વખત ભુલથી એક વાર નશીલાને પોતાનું પ્રદર્શન કરવામાં આવે તો બરબાદીને મંજૂરી આપે છે એમ સમજવું જોઈએ.
ઘણા લોકો કહે છે કે પોતાની અમુર્ખતા કેધુરી બુદ્વી ના કારણે વ્યસન કરવું જોઈએ, આમ જોવું એ તો સમાન જગતમાં સૌધી વધારે બુદ્વી શક્તિનું કહેવું છે. પોતાના અભિમાનમાં કુદરતના વિદ્વાનો દ્વારા પોતાની જાતને પૂછપરછ કરવામાં આવે છે. આ સાથે તેસન વ્યકિતની ની સાથે તેના જીવનને શાંતિથી પ્રશ્ને દોષિતો કુતેવો ધકેલાઈ જતો હોય. આ વ્યસનના કારણે સંસ્કારી ખાનદાની કુળના હોશીયાર, બુદ્વી ગણતા સત્તાઓ કે જરા આ શબ કુના વ્યસનની લત ફસાઈ હોય છે. જેઓ તેને આખરી શોખ ગણીને પુર્વકનો ઉપયોગ કરતા હોય છે તે પણ ખરેખર તેની બરબાદીની નીશાની જ હોય છે.
ઘણા વ્યસનીઓ માનતા હોય છે વ્યસન શકિત આવે છે જોશ પણ તે ખરેખર ખોટુ જ છે તમે તમારી સામે વ્યસન કરી શકો છો જે નશામાં મશ્ગુલ હોય ત્યારે જે શકિત બને છે શકિત હોય છે. જે નશો આત્મહત્યા પછી જ જસ્ટ કરી શકાય છે, ભોંયથી વડી નશા પહેલા જેવો જોશમાં મોટી અશક્ત બની જતો હોય, આમ ન કરવાની કોઈ શકિત વધી શકતી નથી. નિર્બળ બની જતો હોય છે.
વ્યકિતની વ્યકિતની લડાયક લડાઈ કઢાવવાની જરૂર હોય છે જેઓ પૈસેકે ની સાથે પોતાનુ ભાગ પણ થકવી સ્પષ્ટતા હોય છે. કોઈ પણ પ્રકારનું વ્યસન એસન દરેક ના તન,મન,ધન ને બર્બાદ આગેવાન શસ્ત્ર છે.કોઈ વ્યક્તિ કોઈના પર સીશો હુમલો કરતા નથી તેઓ પણ વ્યકિતની લતે ચડાવે છે તે પછી તે કર્યે જીવે છે. જીવ મરી પરવારતો હોય છે.
વ્યસન પોતાની શારીક સમર્થિત કરીને ભસ્મીભુત પણ કરી શકે છે. જેમાં તમાકુ જેવી નશીલી વસ્તુ કોઈ જાનવર ઉપર દેખાય છે તો તે જાનવર અસ્તવ્યસ્ત જતું હોય તો પછી માણસના સમૂહને શુ બાકી મુક્તે જરા વિચાર કરો? નિશાન પાચન કરી શકાય છે. જેમ કે, વિવિધ પ્રકારનાં શરીરો બનાવતા હોય છે, તે યુવાને જ ઉત્સુક બની જતો હોય તો આખરે પરીમાં પડયા પડયા હોય, તોય કોઈ પાણી પાવા સુખરૂપ બને છે. મરણ પથારી રહી રહીને જોશીલાની જવાનો થોડા સમય પહેલા પૂરા કરવાનો વારો આવે છે આ ફેફસાં ગલુ મોઢાનું કણક આશંકા વધુ શક્તિશાળી હોય છે. લથડિયાં ખાતાં ખાતાં પણ જાય છે ક્યાંક કોઈ ભાગી જાય છે કોઈના ઘાટમાં તો કાનમાં બહેરામાં આવવી જોઈને આવવું ધાપોવો મીડિયામાં બગાડ બનેલો થવો.આ બધી બાબતો વ્યવસ્થાપન ઓ પર સ્વર જ જતી હોય છે.
વ્યસન અનુ પ્રમાણ પ્રથમ તો મોટા શહેરો માં હવે દિન પ્રતિદીનડિયા સુધી પણ પ્રવેશ કરી શકાય છે. આજે પણ આ ઝડપી વિકાસ કરતા યુગમાં જો કોઈ માણસ ભેગા થાય તો તે કોઈ સારી વાત ન કરે ને તેઓ બી,બીલ,ચલમ,ફુકવી કે તમાકુન ગુટકાની ફાકી મારવી કથા પ્રથા ગઈકાલે રેલ્વે સ્ટેશન સ્ટેશન, બજાર, વગેરે માહિતી પણ આ વગર લાઈસન્સવાળી ફેકટીરોઆ ધુમાડીયા ચાલુ હોય. જે લોકો ઉમર પર ચાલ્યા ગયા હતા તેઓને જાણ ન હતી કે તેઓ આ બધું જ કરે છે તો પણ તે બરાબર છે પણ વ્યકિતની વ્યવસ્થા પર સંપૂર્ણ જાગ્રુતા વ્યાપક બની રહી છે, તેમ છતાં તેને પણ પસંદ કરેલ છે, ગણેલા, શિક્ષીત લોકો છુપીને પણ આ લતમાં ફસાઈ રહ્યા છે. જેકો ના પૂરે સારાં કપડાં પણ પહેરેલો હોં, બે સમય આપતું ન રહેતું લોકોને પણ જાહેર વર્ગ ના બી ના કશ ઉપર કશ ખેચીને કે પાન મસાઈની પીચકારી મારીને જાહેર જગ્યાઓ પર ગંદકી તેમજ વાતાવર ને પ્રદુષિત હોય છે. જેમ કે તેઓના લોકોના નામ પર પણ ચોખ્ખી મુદ્રા બતાવે છે કે તેઓ તેમને છુપીછુપીને વ્યકિત હોય તો તેમના હોના અને મોઢાનું રંગ બદલાય છે.
સમાન વ્યસનનીઓ તેમજ વ્યસન ચોર ડાકુ લટારા ઓ કરતાં પણ ખતરનાક હોય છે. ચોર ડાલું લટારા કુટી ને લઈ જાય છે તે પણ જાણીએ છીએ આપણે તેબા પોલીસને જાણવું પણ લૂંટાયેલો છે કે તે સૌથી વધુ કોશીષાર્થ પણ છે કે જે લટીને લડાઈ લડે છે અને તમને એક જ બાબતમાં પણ વિવિધ વિકલ્પો જેવીકે પાટ ઈજજ માનમર્યાદા ધન મન આ વસ્તુઓ જ લાટીને લઈ જશો આ બાબતની તમે ક્યાંય ફરીયાદ કરો. તમે કરી શકો એટલુ યાદ કરો
હવે એવુ કહેવુ કે સ્ત્રી પણ વ્યસન કરવા માટે. જેમાં છંકણી બીડી બીસ્ટોલ કરવામાં મોટા જેવા વ્યસનો પણ ઓલીલા લડત જ આગળ પડતી હોવી જોઈએ. તેઓને તાકીદને જ તેઓની લડાઈની લડાઈના બાળકોની સ્થિતિ પર પણ જોખમી રૂપ બને છે.
ઘણા લોકો સંન માટે કે પરીવારનું ગુજરાન ચલાવવા માટે નથી જે તેઓને કમાય એલુ કરવા માટે કહેતા કહે છે કે પરીવાર જવું હોય તો તેઓને થાય છે. થોડુંક મળે છે કે તે જોવાનું પસંદ કરે છે જેમ કે લોકો મજુરી કરવા માટે પણ મફત ભાવે કામ કરે છે.
ઘણા લોકોને હું પુંછતો છુ કે તમે પાન મસાલા, બીસ્ટોલ મને શાંત કરો છો, તેઓ કહે છે કે કોઈ પણ કામ કરવા પહેલાં આવી વસ્તુઓનું સ્વસ્થતાનું કામ થાય છે, કામ બતાવે છે. કહે છે કે એક સોટ લેણ દે કોમ કી વાત કર '''' પછ કરત હોય તો ચોક્કસ લોકો શૌચક્રિયા જાય તો પહેલાં આવુ હોય તો મને કહું ભગવાને મને કેવું એન્જીન કરો. સંપૂર્ણ છે કે વગર મરી મસાલાથી શાંત છે.
વ્યકિતઓ માટે લોકો સાથે વાત પણ કેવી રીતે કરવી તે બે ઘડી વિચારવું જોઈએ. થાણુંક પણ ઘટનાકાર હોય છે. જો દાતાર ના નશામાં હોય તો અલગ
આજે આપણે કોઈ પણ બાબતમાં કોઈ પણ બાબત જાહેર કરી રહ્યા છીએ ત્યારે નોટિસ તેને મારવામાં આવે છે તેમ છતાં તે વિભાગના અધિકારીઓના નિયમોનું ઉલંઘન દ્વારા વ્યકિત કરત હોય તો આસન પાળ એમની મુખ્ય પ્રધાન એટલે હવે મહિલાઓની ભરતી જગ્યામાં વધારો કરી શકે છે.
એટલુ ખતરનાસન સુરક્ષા કારકુન છે જેનુ તમારું લખાણ છે તે ઓછુ તમે તમારા માટે ખૂબ જ જરૂરી વાત કરી શકો છો. માત્ર હથીયાર છે
ઘણા ખેડૂત મીત્રોને જાણવું જ હશે કે ભૂંડ નામનું સ્વજન ગંદકી ખાય છે પણ તે તમાકું ખાતું નથી જે ખેડુતોના પગમાં તમાકું જો થયેલું હોય તો તેની બાજુ પણ હોય. જતું નથી આમ સીવાય ના અન્ય લોકો પણ આ ધ્યાન આપે છે તેમને ઓછી બુદ્ધી આપી હોવા છતાં પણ સારૂ વિચારી વ્યકિતથી દૂરના પ્રયત્નો કરે છે. જેમને લોકો વ્યસના કરે છે એમને ભુંડ જેવા જાનવરની બદલો મોજાય છે, આપણે તો આપણે શુ કામ જાનવર જેવા સંસ્કારપ્રાપ્ત.
મીત્રો આજે તમો જે વ્યસન કરો છો તે દિવસ દરમીયા સરેરાશ ઓછા માં ૧૦ રૂ. નો ખર્ચાસન પાછળ કરો તો તમારા યુવાનની ૩૦ વર્ષ સુધી સુધી ૧૦ ૮૦૦૦ જેટલી રૂપીયા ખોટા માર્ગે વેડફી બનેલા છો, જો તમે વ્યસના કરો અને તે રકમને યોગ્ય કરો તો તમે આરામ કરો જરા વિચારો પ્રથમ તમે મુક્તિનો ઉપયોગ કરી શકો છો તમારા માટે પણ થોડીક શકુકી શકય છે કે તમે તમારા છોકરાઓ સારા સંસ્કાર અને સારૂ શિક્ષણ મેળવશો આગળની તપાસ પણ આનાથી તમારા નામમાં કોઈ વધારો થશે બંધાવશો તો લાખો લોકો લોકો ની બિમારીમાં દવા આપે છે, પાણીની પરબ કે એરડા તરસ્યા પાણી બંધ કરે છે, ચબુતરા બંધ કરે છે તો અબોલા પંખીડાઓ અન્ન મળે છે. મુક્તિ બની સમાજના પરીવર્તન તરફ પ્રયાણ કરો.
મીત્રોસન કરનાર વ્યક્તિ હથીયાર છે કે એક વખત ટેકવજાય છે તો તમામ લોકો કહેતા નથી કે તે તમારુ વ્યકિત કરી શકે છે. જો તમે જ તમે વ્યકિતમુસનત બની શકો છો.
આજે આપણે જોઈએ છીએ કે સારા,સંસ્કારી, પરીવારના બાળકો, મહિલા મહાલાઓ આ ભયંકર માર્ગ તરફના દિવસે ને દિવસે ધકેલાઈ રહે છે જે તેઓ સંસ્કારી પરીવારને નાશ કરતા હોય છે. માવતરો ને પણ ખબર હોતી નથી અને તેઓ આ લતમાં ફસાતા જાય છે તેઓના મોટા ઉંબરે ઉંબરે ઉંબરે આવે ત્યારે તેમને જાણ થાય કે મારા પિતા આ માર્ગે ધકેલાઈ ગયા. છોકરીના બાળકો, વ્યકિતસન મુકાબલા માટે મનની સાથે તેમના માવતરો વડીલો બનાવનાર તકેદારી જોઈતી હોય તો બાળકો પર કંટ્રોલ આવી શકે છે. સમગ્ર આ બધાને ભેગા કરવા જ મોજ કરતા હોય તો કેવી રીતે કંટ્રોલ આવશે એજ વિચારવા જેવું છે. જેતે ખાનગી શાળાઓ માટે ચોક્કસ બનાવવો એસન કે તમારામાં પ્રવેશ આપવો હોય તો તેના વાલી કે પરીવાર વ્યક્તિના વ્યકિત હોવો જોઈએ. તો સારા સુઃસંસ્કારી બાળકો શાળામાં પ્રવેશ મેળવશે તેમજ વ્યકિતનો અંત આવી શકશે.
આજે વ્યકિતઓથી વધારે પ્રમાણ જેતે વ્યસન અનુભવો, પરીવાર સનકોન શાંતો જ હરતાન હોય છે જે ઘરમાં વ્યકિત હોમની લત હોય છે તેના પરના સાંભળવાના આંછુકાતા બાળકોની કિંમત પર પણ મોટી અસર પડતી નથી, જેથી આ પરીવાર પછાત પણ ધકેલાઈન જતું હોય. પરીવારના તમામ તમામ બાબતોની કમાણી એક વ્યસનની સુંપડા સાફ કરી છે. તો જો તમે વ્યકિત મુકત થશો તો તમારી સાથે વિવિધ લોકો પણ વ્યસન મુકત ચિત્રો, ઘરો લોકો તમારા આને મહાન ગણશે. સુંદરો સ્ત્રી જોવાના જોવાના આંસે, વિમાનો પરીવારના બાળકો સમય સર શાળા એ જોશે.આમ મીત્રો વ્યસનીસુ ઘણા અંતમાં આવે છે એમ નથી, આટલુ સમજો તોય ગણે છે, જો તો એ આ બરબાદીનો માર્ગ માર્ગ્યો હોય તો કૃપા કરીને માર્ગ બદલીને જો તમે આગળ ધર્યુ કરી શકો છો, તો આજે જ એક મનથી નકકી કરો અને વ્યસન મુક્તિનો સંકલ્પ લો, તમે તમારા તેમની પાસે મહાન તક છે, પછી કોઢો મળીને, વડીલો તો બહુવાળા ગયા તેઓ તો વ્યસનમુક્તિ કે બેઠેલા તેઓને સલાહ આપી શકે છે, પણ જેઓ તરવરાટ કરતા હોય છે, બાળકો છે તો એના. જીવનનો આરી મોકોલ આકાને માન આપે છે મોસ્તવરે ધ્યાને ને આખું બર્બાદી તરફે માર્ગે બદલાવને સારા માર્ગે લઈ જવાના માણસ જગરુત બની પ્રયત્ન કરો, જો તમે જે વ્યસન એસો એમાં અમને વિશ્વાસી જરાય પણ થાય અને તમારા મુલ્યને નુકસાન થશે તમો પરીવારના હિથાર્થે તમારા બરાબર કસુસન મુસ્કત બનો બનવાન આત્મા પર સુંદર મીત્રો વાચકો ને અપિલ છે.
