आधुनिक भारतीय दर्शन में व्यक्तिवाद की समीक्षा, समकालीन अध्ययन के सार स्वयं और व्यक्तियों को अक्सर समकालीन दर्शन में समानार्थक शब्द के रूप में उपयोग किया जाता है, और कभी-कभी पश्चिमी दर्शन के इतिहास में भी। शास्त्रीय भारतीय दार्शनिक परंपराओं में ऐसा लगभग कभी नहीं होता है। संस्कृत शब्द ’ आत्मान ’ को स्वयं के रूप में ठीक से अनुवादित किया गया है, जो कुछ भी है जो कि व्यक्तिगत मनुष्यों ( मनुय ) या मनोभौतिक परिसर ( पुद्गल ) का सार है।) जिसमें मन, शरीर और इंद्रियां शामिल हैं। दार्शनिक विचारधाराओं में इस बात को लेकर असहमति है कि